“鬼子母”在婆罗门教中代表邪恶,为何变成女人和孩子的守护神?

觉山寺塔旁边繁峙的岩山寺文殊宫《鬼子母经变图》中,有一对夫妻在院子里玩婴儿游戏,其中一对夫妻是一男两女,男人半趺而坐,前面两个女人一左一右,两个女人看起来很像,右边一个女人怀里抱着一个孩子,旁边站着一个丫鬟。觉山寺塔壁画N02画面鬼子母与男子、另一妇人的组合与繁峙岩山寺壁画《鬼子母经变图》...

论“闽南玛尼堆”:风水塔的前身(2024版)

永春三座玛尼堆分别是五里街镇高垅村的米升塔、五里街镇吾边村的鱼篓塔、吾峰镇与德化县三班镇交界虎豹关附近的挡煞塔,其中,最为完整的是五里街镇高垅村的米升塔。米升塔竟还设计了便于登塔的石阶。此三座被称之为塔的永春“玛尼堆”的存在再次证明了闽南玛尼堆其实就是原始形态的风水塔。泉州永春高垅村“米升塔...

雪象六牙:唐宋时期的白象造形

这两个伞盖与六瓣银盒的伞盖几乎一样,不同之处在于银盒伞盖由象后之人执于手中(图19、20)。银盒骑象人物为婆罗门当无疑问。蔡拐石函婆罗门骑象求分舍利宝,壁画的三幅婆罗门骑象则是听法会前后,是两个不同的题材作品。石函最后一个场景是婆罗门分舍利,婆罗门搬开盛放舍利的罐盖,六国使者对坐,后面君王居中主...

雪象六牙:唐宋时期的白象造形_腾讯新闻

这两个伞盖与六瓣银盒的伞盖几乎一样,不同之处在于银盒伞盖由象后之人执于手中(图19、20)。银盒骑象人物为婆罗门当无疑问。蔡拐石函婆罗门骑象求分舍利宝,壁画的三幅婆罗门骑象则是听法会前后,是两个不同的题材作品。石函最后一个场景是婆罗门分舍利,婆罗门搬开盛放舍利的罐盖,六国使者对坐,后面君王居中主...

泰国魔幻寺庙大集合,主打一个大开眼界

庙中最受欢迎的是婆罗门式尖塔——巴壤塔，主塔高达82米，还可以供游客攀爬。??图源：小红书用户@泰国酱郑王庙的景色，可以说无论远看还是近看都十分的美！远看可以欣赏到曼谷日出之时，郑王庙神圣的美景。而如果再离近了观赏，便可以看到郑王庙上繁复的雕刻，彩色瓷砖和玻璃珠，清新的黄色釉瓦和叶子装饰...

大城市的打工仔,做梦都想成为县城婆罗门

so,谁是县城婆罗门,就呼之欲出了(www.e993.com)2024年11月14日。他们生活在18线城市甚至是小县城里,朝九晚五不用加班,可以看着夕阳离开公司单位。赚的钱没一线城市打工人多,说少点五六千,说多点七八千,但是被小地方的物价一烘托,自己也成了能经常下馆子的富哥。更有甚者颇有家资,买得起车房,找到了老公老婆,度过了人生的一道...

“‘中天一柱’三圣塔”系列之一 “圣祚之碑”高唱女皇“革命有理”

不但赏赐,就是菩提流志,都是武则天赏赐之“名”。菩提流志原名摩流支,又名唐言法希,南印度人,婆罗门种。“天皇(李治)远闻雅誉,遣使往邀,未及使还,白云遽驾。暨天后(武则天)御极,赴京翻译。”为武则天提供“灵应”的菩提流志,是初唐应邀来华的著名译经大师。

五重舍利塔真身出世 考证五大惊世之谜

五重舍利塔来历之谜恢宏华贵渊源颇深据佛经记载,佛祖释迦牟尼涅槃后,其遗骨在火化时凝结出了无数五彩斑斓、击之不碎的结晶物,收集起来共计八斛四斗,后世信徒称为"舍利子"。释迦牟尼寂灭之后,为了争夺本师的真身舍利,印度半岛上的八个小国曾经兵戎相见,战火连连。后来,在香姓婆罗门的劝解下,舍利子被平均分为...

天中万寿塔的前世今生

曰塔斗者何，释氏建塔之地也。塔之前为书院，曰会心，三峰朱子之所建也。其后为亭，曰摘斗者，易旧名也...先是为塔斗庵，释子居之，岁久渐圮，几为瓦砾榛莾之区，以故名不著...”（四）清道光二十五年(1845年)，举人林融如《枫亭志》载：“天中万寿塔即塔斗山绝顶之一塔也。宋里人蔡襄建望海台...

泰国“埃菲尔铁塔”,在塔上可以极目眺望,湄南河对岸的曼谷市景

曼谷郑王庙又称为黎明寺,是纪念泰国第41代君王、民族英雄郑信的寺庙。寺庙里面有五座一模一样的佛塔,一大四小。而其中最高的塔为79米高的婆罗门式尖塔——巴壤塔,始建于1842年,有泰国的“埃菲尔铁塔”之美誉。塔外围有阶梯可以供游客攀爬,站在塔上可以极目眺望湄南河对岸的曼谷市景。