石雕柱墩柱础在祠堂建筑中的历史地位

石雕柱墩柱础在中国传统建筑中扮演着重要的角色,尤其在祠堂建筑中更是不可或缺的一部分。祠堂作为中国传统文化的重要载体,其建筑风格和构造不仅体现了古代建筑技艺的精湛,更承载了丰富的文化内涵和历史沿革。本文将探讨石雕柱墩柱础在祠堂建筑中的演变历史及其在建筑结构中的重要地位。祠堂建筑与中国传统文化祠堂建筑...

深入解读:浏阳宗族、祠堂文化!

浏阳,作为湖南省的一个历史悠久的县份,拥有丰富的历史文化底蕴和独特的宗族祠堂文化。浏阳的历史文化浏阳的历史可以追溯到先秦时期,其历史沿革经历了多个重要阶段。根据《湖南通志·按清嘉庆〈浏阳县志〉中〈浏阳城池图〉》的记载,隋大业三年(公元617年)时,浏阳县城已经存在。在汉唐时期,浏阳奠定了盛世的基础,并逐...

番禺区傍江西村盘活旧祠堂,建村史馆留住乡情

去年,傍江西村筹划活化利用该祠堂,将其打造成村史馆。据了解,傍江西村史馆建筑面积约200平方米,村史馆由乡音墙、乡土厅、宗族厅、会客厅、龙庆堂、乡俗厅、乡情园、愿景厅等组成、馆内通过文字、图片、视频、旧物、模型等形式,详细展示了傍江西村历史沿革、经济发展、生活变迁、民俗风情、传统文化等方面的内容。

古祠新韵④|广州越秀:昔日旧祠堂,今日“靓”中心

一座祠堂代表一个家族的繁衍发展,一座宗祠记录一个家族的沿革变迁。目前矿泉街拥有七座祠堂,其中瑶台村四座祠堂分别为:近朝陈公祠、瑶溪蔡公祠、崇勋蔡公祠及晓初严公祠;沙涌南村两座祠堂:大夫葵轩陈公祠、乐耕陈公祠;王圣堂村一座祠堂:何氏大宗祠。晓初严公祠位于矿泉街瑶台村。据悉,该宗祠自光绪二十年(...

闹市中的祠堂,每一间都有一段“古”

祠堂变戏台,吉他锣鼓响起来矿泉街是典型的城中村街道,瑶台村、沙涌南村和王圣堂村3条自然村约占全街总面积的75%。一座祠堂代表一个家族的繁衍发展,一座宗祠记录一个家族的沿革变迁。瑶台、王圣堂、沙涌南,村落里分布着大大小小的七座祠堂。瑶台村四座祠堂:近朝陈公祠、瑶溪蔡公祠、崇勋蔡公祠及晓初严公...

从跪拜到作揖——中国古代拜礼的沿革

从跪拜到作揖——中国古代拜礼的沿革魏晋以前,古人通常席地而居,故彼此相见之时,自然以跪而拜为方便(www.e993.com)2024年12月19日。然自汉末以降,先是五胡乱华,更继以五季之乱,导致古人的起居方式发生了重大转变,于是卧则高广大床,居则垂足而坐,平时也大多习惯于立揖之礼。虽然揖、拜的礼意都在于致敬,不过,也是出于日常生活的变迁而...

【历史文化】“德阳”“旌阳”地名考源——从绵竹故城遗址、金土...

北宋汉州(德阳郡)领雒、什邡、绵竹、德阳4县,“旌阳”应为德阳别名。现已知最早用“旌阳”代指德阳的是虞集,除在《许旌阳祠堂记》外,在《宝珠寺题石》中有“予游名山,乃是旌阳之北,牛耳之西,有寺曰宝珠,山名双龙”⑤。从历史沿革分析,许逊所任之旌阳在湖北枝江,德阳历史上也并无旌阳县的存在。北宋时期以...

广州越秀区巡游晒“村宝” 秀出祠堂文化饱和度

据了解，三条村总共有7座祠堂，均为姓氏祠堂，最早的祠堂始建于明朝年间，一座祠堂也代表着一个家族的繁衍发展，记录着一个家族的沿革变迁。值得一提的是，瑶台村祠堂庙会除了常规的醒狮采青、巡游外，瑶台文娱组全天在瑶台怡苑进行文艺表演，既有历史厚重的八音锣鼓柜表演，又有传统接地气的旗袍秀、粤曲、歌舞演出...

共襄盛举!百年祠堂广府庙会期间同步举办盛大庙会

三条村总共有7座祠堂，均为姓氏祠堂，最早的祠堂始建于明朝年间,一座祠堂也代表着一个家族的繁衍发展，记录着一个家族的沿革变迁。经过历史的沉淀，融合新时代思想文化建设需求，现在的祠堂已逐渐成为传播新思想、引领新风尚的文化阵地。经过代代相传，三条自然村每年举办祠堂庙会的时间是固定不变的，其中，沙涌南村...

又一间村史馆开放,这里有没有你魂牵梦萦的乡愁?

傍江西村村史馆位于傍江西村中和大街南四巷2号,前身为傍潮罗公祠。该祠堂始建时间不详,于1915年秋重建、2023年修缮,占地约220平方米,闲置已久。2023年起,傍江西村共计投入约60万元,通过注入“乡土味”和“文化味”,将这座具有晚清风格的儒家文化建筑按原貌进行整体修复,并充分发挥其历史价值的作用,活化成为一...