刘笑敢:“道法自然”与“人文自然”
有的学者把自然解成物理世界、自然界;有的学者认为是规律性的自然、本质的自然,或者个体的自然、生物的自然;有的学者认为是社会的自然,即人类文明隔绝、没有任何人为努力的人类状态;也有学者说这是人类历史上原初社会的状态,就是原始社会的状态;还有学者认为是无序的自然,就是霍布斯的自然状态。刘笑敢之所以提出“...
人生而自由吗?卢梭和洛克的自由观,有什么根本性差异
霍布斯说:“著作家们称之为自然权利的自由,就是每一个人按照自己所意愿的方式来保全自己生命的自由”,洛克说:“自然状态是一种完全的自由状态,人们可以在自然法的界限内,按照他们认为合适的办法,决定自己的行动,处理自己的财产和人身,而无需得到任何人的许可或听命于任何人的意志。”今天,自由的概念已经是政治正...
斯坦福哲学百科全书词条:洛克的政治哲学
自然状态乍看上去非常简单。洛克说道,“缺少一个拥有权威的共同裁判者使人们都处于自然状态中”;“人们根据理性而生活在一起,不存在一个可以在他们之间进行裁判的人间的共同权威,这就是自然状态。”(2.19)许多学者将这看作洛克对自然状态的定义,认为自然状态就是人们根据理性法则生活在一起、且没有合法政治权力能对他...
梁永佳:以中释外:基于文明互鉴的中国社会科学自主知识体系建构
霍布斯认为人天生贪婪自私,只有让大众恐惧的威权君主才能帮助人克服对他人的恐惧,实现从原始人的自然状态过渡到欧洲人所处的政治状态。这个假设来自当时的“原始人”报告。即使在那些报告悉数破产的今天,处于“自然状态”的原始人仍然构成了很多学科不容置疑的逻辑起点,因为这个邪恶“人性”是当代社会科学的根基。例如,迈...
自然、政制与文明——经学与古典学四人谈
到了现代,我们可以做一个对比,霍布斯的自然和政制观与古典哲人有很大的区别,他是明确否认人自然是政治的动物。霍布斯说人与人在一起,并非为了友谊,而是为了凸显他的荣耀,显得高人一等,是出于竞争性的荣誉。大家都熟悉,霍布斯将自然状态设想为一切人对一切人的战争状态,因为自然状态下每个人的身心能力是平等的。每个...
《三体》“黑暗森林”,一种原始而低幼的社会学狂想
霍布斯接着推论说,虽然人的自然状态是保持“所有人对所有人的战争”,对他人(或至少是同性)发现即消灭(www.e993.com)2024年7月30日。但万一有两个以上个体尝试搁置这种天性,展开彼此的协作,那么他们产生的协作力量就将大于两个人的单打独斗。当然,这种勇敢的协作尝试在最初的“黑暗森林”中可能是极难发生的,但一旦发生了,协作凭借其所形成的...
吉登斯 | 社会分化与分工
上述第一种观点被认为与卢梭的观点接近,第二种观点则接近霍布斯的观点。但这样看问题在很大程度上使相关的问题过于简化了。主要根据一种假定的自然状态来揣摩异化和失范这两个概念,那就忽视了马克思和涂尔干著作的最根本特性:人的历史本质。正如涂尔干所表述的:“现代把自己置于过去的对立面,然而源自过去,并使之长存...
儒家文化视域下跨文化传播观念的重构
在相当一段时间内,被笼罩于“文化帝国主义”阴影下的文化的全球化只是处于一种“乌合状态”,甚或是霍布斯的“丛林状态”,所谓的全球跨文化传播仅限于物理意义上或地理意义上,各民族文化并未组成一个为世界文化的共同利益而奋斗,并共享奋斗成果的文化世界。换言之,世界亟需一种能够保证各民族文化共同发展的普遍秩序。
权力不能私有,财产不能公有,否则人类就进入灾难之门!
洛克提出了一套与托马斯·霍布斯的“自然状态”不同的理论,他主张每个人都拥有自然权利,而他们的责任则是保护他们自己的权利、并且尊重其他人的同等权利。透过洛克称为“理性”的自然法的概念,人们就能理解为何他们必须尊重其他人的权利,包括了尊重他人经过劳动而获得的财产的权利。由于在实践上自然法经常被忽略,因此政...