《文心雕龙》中的“寓言”文体研究
《文心雕龙》中对“寓言”文体的阐释和体现主要可以理解为,首先,是以《易经》思想为指导的全书结构的表现;其次,“寓言”文体表现为对《诗》比兴传统的阐释;再次,“寓言”指向的是一种语言修辞方式,在《文心雕龙》中解释为“隐”;此外,在《文心雕龙》对楚辞的阐释上,“寓言”文体更体现出一种文化精神。(作...
老灯||闲话《易经》
如《易经*乾卦》中说,“初九:潜龙勿用”;“九二:见龙在田”;“九四:或跃在渊”;“九五,飞龙在天”;“上九:亢龙有悔”等。《坤卦》中说,“初六:履霜坚冰”;“上六:龙战于野”等等。过去的读书人,最主要的就是读“四书五经”,其中,“易经”是群经之首,是必读的典籍。鲁迅先生在《从百草园到三味书屋...
中医与天文交织,太阳历下他与她的智慧碰撞
面对先进与落后截然相反的状态,能否换一个角度思考,即中华民族落后挨打的真正原因在于文化的失传与变质。用形象的说法是,先进的中华民族是条龙,落后的中华民族是条虫。龙有龙文化,虫有虫文化;真正的中华文化孕育出的是龙,变质的文化孕育出的是虫。这篇文章被人民网、新华网、光明网、北京大学、浙江大学等众多...
揭秘中医奥秘,太阳历如何影响你的健康与命运
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看懂《易经》中的六条龙,人生就不会有大的过错了!
《易经》中的乾卦,作为六十四卦之首,代表了至高无上的天道和刚健不息的精神。乾卦由六个阳爻组成,象征着纯阳之力,与天、龙等意象相联系,其中,龙在中国文化中象征着力量、智慧和变化,与乾卦所代表的刚健、创造和前进的意志相契合寓意着创造力、领导力以及不断前进的意志。六个阳爻,实际上也是六条龙。
用易经八卦解释,为什么我们叫龙的传人
我以乾卦为例,阐述其六种发展阶段(www.e993.com)2024年11月14日。八卦的六种阶段是自下而上发展的。第一爻:“潜龙勿用”在乾卦的六爻中,第一爻位于最下方,称为“潜龙勿用”。此阶段意味着龙深藏于深邃的湖水之中,状态虚弱,无法施展大作为。它启示我们,在生活中难免遭遇低谷,此时应积蓄力量,静待时机。
照着易经取名,各种大佬加持,内地基金有多少“龙基”?
华夏基金有华夏潜龙精选和华夏见龙精选。这大概率出自易经,潜龙勿用、见龙在田、终日乾乾、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔。华夏基金2018年9月成立华夏潜龙精选,2年后的2020年5月成立了华夏见龙精选,取名的意味非常有巧意:见龙在田和潜龙勿用都是龙潜伏和刚刚露出地面的状态,都是“慎伏”之意。
诗不可说丨龙的传说,《周易》里有线索
对于《周易》,历史上的解说有成千上万,新说更是上万成千。但结合《乾卦》之《彖》《象》与《文言》,简洁地说,“见群龙无首,吉”的本意是描述了一种临界的、亟待突破的、改革开放的状态,蕴涵着无限生机,故而为吉。古人认为,天道循环不已,物极而反,阳极变阴,此天道之美也。一般的那些卦只有六爻,但象征天、...
龙到底啥样?世界各地神话里都有?
蔡墨说:因为现在没人养龙了。龙是水里的动物,水官荒废,就没有活龙了。但以前是有龙的,不然,《周易》里怎么会说龙呢?什么群龙无首、亢龙有悔、飞龙在天、见龙在田……好像古代龙到处都是,田间地头,天上地下。按照蔡墨先生的逻辑,中国古代是有龙的,只是到春秋时,没人会驯养了,龙就没了。
光明文化周末:漫谈中国文化里的龙
在十二生肖中,鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,都是现实世界中真实存在的动物,唯有龙并非实有,而是虚构的,堪称多种动物的组合体。龙由哪些动物组成?资料显示为:牛头、鹿角、马鬃、蛇躯、鱼尾、鹰爪。我们村的父老乡亲概括得更为精炼顺口:“牛头马面蛇身子,鸡爪鱼鳞虾尾巴。”父老的说法与资料虽有...