苏东坡留给现代人的疗愈方案

苏轼在黄州的心态经历了一个由不适、求适到安适的过程。离开湖州,在东京经历一番生死劫后,他来到黄州。留了一条命,虽悲伤、难过,但至少命还在,新的自我总会慢慢发芽的。他能做什么呢?把少年时候就想做的研究学问之事做了吧。至少现在,时间比以前多得多了。研究自己的哲学之根,会让他的文学、艺术等迸发出全...

三次被贬不认怂的苏轼,走到哪吃到哪,用美食抚平心态

即使是被贬到黄州,面临生计困难的挑战,他依然享受着生活的乐趣。他躬耕自食,将劳动视为一种享受,在劳动中获得审美的愉悦,在黄州期间,苏轼创作了《东坡八首》描述他躬耕的场景和心态。这是苏轼执着于生活的一面,对生活的超越则是指苏轼不局限于生活表面的痛苦,而能以一种超越常人的乐观豁达的人生态度去获得生活...

博物东坡·果蔬丨东坡盘中果蔬:人间有味是清欢

饱满鲜红的荔枝,临水疯长的蒌蒿,破土而出的韭菜,青翠鲜嫩的荠菜……宦海几度沉浮,他不执着于锦衣玉食的生活,而是保持“也无风雨也无晴”的心态,珍藏一份对世间万物的好奇心,在寻常瓜果蔬菜中寻找悠闲自适的精神体验,终悟得“人间有味是清欢”。韭菜和瓜类。资料图种蔬接果聊忘老元丰四年(1081年),苏轼到黄...

苏轼“死里逃生”,被贬到黄州,写下一首名作,三四句让人流口水

读到这两句,很难想象这是苏轼被贬黄州时所写。词句里透露出的对生活的憧憬与希望,更像是出自一个生活闲适、自然恬淡的人之口。如果我们也能如苏轼般,在人生逆境时,都能旷达、乐观的地对待人生,认真、乐观的对待生活,那么,人生,一定会拥有许多的快乐。愿你我都能如苏轼般,生活以痛吻我,我却报之以歌。

苏轼遭遇流贬时的田舍:“德有邻堂”思无邪

由于被贬黄州不知尽头,暂宿僧舍,终不是长久之计。黄陂新令李吁到黄州时,为他建了小屋“南堂”,苏轼有感其德,作《南堂五首》,其一道:“江上西山半隐堤,此邦台馆一时西。南堂独有西南向,卧看千帆落浅溪。”诗中的“卧看千帆”,表明“南堂”临江,屋虽小,屋外江山相映,让人心旷神怡。

苏轼大醉之后写下一首词,后两句成人人会背的千古名句,抚慰世人一...

失意还独语,多愁只自知(www.e993.com)2024年12月18日。这首词将苏轼内心孤独,犹如失群孤雁的忧愤孤寂的精神状态淋漓尽致地体现了出来,这首词也可以说是苏轼初到黄州的精神状态的写照。过了一段时间,苏轼由定惠院搬迁到长江边上的临皋亭,逐渐开始适应黄州的贬谪生活。到黄州的第二年,苏轼在老友马正卿帮助下向黄州府求得黄州城东门外的营地...

苏轼这三首诗词,彻底治愈了我

《初到黄州》这首诗是北宋文学家苏轼在宋神宗元丰五年（公元1082年）初到黄州时所作。当时，苏轼因“乌台诗案”被贬谪到黄州，心中充满了无尽的忧愁和无奈。这首诗便是在这样的背景下诞生的，它深刻揭示了苏轼初到黄州时的复杂心绪。首先，诗的开篇“自笑平生为口忙，老来事业转荒唐”便以自嘲的口吻，回顾了自己...

新潮·每日一读 | 永远明亮的苏轼

他初到黄州,住在定惠院,就是“寂寞沙洲冷”那地方。那阕词极凄婉,可见其心情。后来苏轼常去安国寺,尤其去那洗澡,那里有个建连和尚,对他说了“知足不辱,知止不殆”。在黄州开了“东坡”,开始种地后,苏轼开始陶渊明化,自己写“愧此稚川翁,千载与我俱。画我与渊明,可作三士图”。

苏轼是个吃货,有诗词为证

在苏轼看来，烹饪美食不仅是一种享受，更是一种艺术。二、吃货的哲学思考苏轼的吃货身份并非仅仅停留在品尝美食的层面，他还将美食与人生哲学相结合，通过诗词表达了自己对人生的独特见解。在《初到黄州》一诗中，他写道：“自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。”这首诗表达了...

永远明亮的苏轼

他初到黄州,住在定惠院,就是“寂寞沙洲冷”那地方。那阕词极凄婉,可见其心情。后来苏轼常去安国寺,尤其去那洗澡,那里有个建连和尚,对他说了“知足不辱,知止不殆”。在黄州开了“东坡”,开始种地后,苏轼开始陶渊明化,自己写“愧此稚川翁,千载与我俱。画我与渊明,可作三士图”。