东西问丨徐克谦:中国哲学对世界共同面对问题的启发

其次,要有大胆创新精神,西方哲学只是“一种”哲学,并非“唯一”哲学,其范式只是人为设定的框架,不是先验的、永恒的、不可突破的。非西方哲学可以发掘本民族的哲学资源进行创新,提出新的哲学范畴概念和话语体系。中新社记者:在当前世界之变、时代之变、历史之变的背景下,中国哲学等非西方哲学研究的兴起有何必然性...

颜廷利:山东济南现代知名思想家哲学家教育家

2.道家思想:21世纪的哲学家颜廷利从道家汲取了“道法自然”、“无为而治”的哲学精髓。他认为,万物运行皆有其自然规律,人类社会和个人行为也应顺应这些规律,避免过度干预和强求。西方智慧1.西方哲学:二十一世纪的哲学家颜廷利深入研究了西方哲学的多个流派,如存在主义、人本主义、实用主义等。他借鉴了西方哲学对于...

傅佩荣教授谈哲学之路:经典引领现代思考

这本书里面首先探讨了哲学的本质——什么是哲学,我一直强调,如果离开哲学,人生就是盲目的,就像航海找不到罗盘;如果脱离人生,哲学是空洞的,个人在自说自话,别人也不见得了解。接着,书中谈到思想方法、人性的真相、神话与悲剧、苏格拉底、西方伦理学到当代存在主义,连续六章都集中在西方哲学,其观念清楚,思想系统,介...

东西问丨徐克谦:中国哲学对世界共同面对问题的启发

其次,要有大胆创新精神,西方哲学只是“一种”哲学,并非“唯一”哲学,其范式只是人为设定的框架,不是先验的、永恒的、不可突破的。非西方哲学可以发掘本民族的哲学资源进行创新,提出新的哲学范畴概念和话语体系。中新社记者:在当前世界之变、时代之变、历史之变的背景下,中国哲学等非西方哲学研究的兴起有何必然性...

焕发中国经典哲学的时代活力——中哲史学会2024年会纪要

高海波认为唐君毅心学思想既富有传统心学特色、又具有现代西方哲学绵密分析精神。唐君毅对朱子学有同情的理解,且试图超越朱陆、朱王异同的门户之见,从工夫修养、哲学义理相互补充、相得益彰的角度,肯定各自的合理性。陈赟指出萧萐父的早期启蒙说是其回应中西古今之争、寻求革命的突破点和连续的结合点的方式,船山则被...

世界与中国 | 从西方视角看中国哲学与文明

西方视角下对“中国哲学与文明”(Chinesephilosophyandcivilisation)的理解与中国自身的理解有很大差异(www.e993.com)2024年11月19日。西方对中国的各种讨论令西方正视自己的身份,西方对中国的看法往往是西方观念的映射。中华文明在思想成就和物质成就方面与欧洲文明不相上下,却没有沿着欧洲的历史轨迹发展,至少在19世纪下半叶即欧洲开始在“远东”存...

矛盾与中和:从思维方式看“第二个结合”的内在契合性

首先,两种思维的理论基础不同。马克思辩证思维建立在实践唯物主义的基础上,强调物质决定意识,社会存在决定社会意识。中和思维则源于中国传统哲学,包含了天人合一、阴阳五行等观念,如老子所说:“万物负阴而抱阳,冲气以为和。”这种思想带有一定的唯心主义色彩。其次,对矛盾的认识有所不同。马克思辩证法强调矛盾的普遍性...

中国哲学入门书,首推:冯友兰的中国哲学简史

在他看来,哲学是有经验到某种存在而引起的,他可能是感觉感情或其他什么,所以哲学是对人生的系统反思,提高人的心智。西方哲学是由正的方法开始,他们从公理的概念开始,而中国哲学是负的方法,它从直觉开始。比如道家会告诉你道不是什么,而不是告诉你道是什么。所以中国哲学缺少正的方法。

新轴心时代的哲学瞩望,“汤一介当代学人讲座”北大开讲

内在超越在儒释道中有不同的体现,以道家为例,道家哲学中的内在超越主要体现在对精神自由的追求上。庄子认为,人应摆脱外在的束缚和执念,通过“坐忘”、“黜聪明”等方式达到精神的解放和自由。他强调的是精神的内在超越,即通过内心的修炼和觉醒来实现对现实世界的超越;在佛教中,禅宗作为中国化佛教的代表,也强调内在...

傅佩荣谈中西哲学:不是没有答案,就要抛弃问题

03傅佩荣指出,中国哲学与西方哲学在思考方式上有差异,中国哲学更关注人生问题,而西方哲学更注重逻辑和推理。04他以儒家、道家为例,强调中国哲学强调人性向善,以及人生幸福与道德修养的关系。05最后,傅佩荣表示,哲学的本质是爱好智慧,人生需要在有限的生命中不断接近真理。