「文史英华」蜀中才学与川菜:基于《醒园录》与《中馈录》的分析
《中馈录》源于家庭饮食的直接操持者曾懿的实践,曾懿常年操持家庭饮食,又随父亲和夫君游历了江南,对民间烹饪方法的了解和实践更多,相对《醒园录》,其资料来源更为直接。就作者的写作初衷而论,《醒园录》主要是为了记录菜肴食谱,侍奉家中长者;《中馈录》是为了教导女子学习主持家庭饮食,都受到了传统思想的影响。二《醒...
陈刚:论明万历年间“谈录类”笔记诞生的谈话场合
韩世能还叹惜王肯堂未能遇见赵文肃:“文肃公为馆师时,日孜孜为余辈苦口,如子所谈者无所不谈。”[9]45文肃公指曾做过明朝礼部尚书的“蜀中四大家”之一——赵贞吉(1507—1576)。根据韩世能的回忆,赵甚至以《楞严经》课庶吉士,张居正(1525—1582)得知后摇头说:“也太奇。”而赵则言:“诸君少者几三十岁,...
大唐风尚:《十眉图》在蜀中
自汉朝起,成都画眉当引领整个唐宋女界时尚。北宋叶廷珪《海录碎事》(卷十四)亦记述:“十眉图,大慈寺壁画明皇按乐十眉图。在蜀中。”这就存在一个待考证的学术问题了:《十眉图》,究竟是唐明皇从长安带到成都来的,还是从成都带到长安,然后传播到中国四方的?但最有可能先是从成都带到长安,最终流行大唐国朝...
第二届“蓉城红领巾小史官”微课④“蜀中三仙”都有谁?“一瓢诗人...
“蜀中三仙”都是谁?“一瓢诗人”又是哪个?海量知识持续输出中快来接收!第二届“蓉城红领巾小史官”微课第④期01在成都潋滟的锦江之畔,纪念唐代文人的地标有两处,杜甫草堂和望江楼公园,后一处纪念的是中唐第一女诗人薛涛。▲望江楼风光图片来源:图虫创意薛涛,字洪度,中唐第一女诗人,其诗作500余首...
【文史英华】心怀天下的“蜀中第一才女”——薛涛
本文载《巴蜀史志》2023年第6期薛涛心怀天下的“蜀中第一才女”蔡威薛涛被誉为“蜀中第一才女”,她在诗、书、画、音律等领域都有不菲成就,其自制的薛涛笺
【追忆】“蜀中五老”马识途的南充足迹
追忆“蜀中五老”马识途的南充足迹“蜀中五老”马识途的南充足迹??何建斌陈高洁3月28日下午,记者出差到蓬安,车行相如大道,立于大道上的门阙由远而近,门阙上“司马相如故里”六个隶书大字,在阳光照耀下,熠熠生辉(www.e993.com)2024年10月5日。大字下的落款是“马识途书”,落款字虽小很多,却清晰可见。
[古书过眼录]《明遗民录》:不为人知的遗民传奇
《明遗民录》里的出家人还有担当和尚。他俗名唐泰,经历了明朝走向覆亡的全过程,一直活到康熙初年,早就看透了世事,只是沉浸在绘画中,不再过问苍生之事。选择归隐的还有孙文。他是个非常神秘的长寿老人,民间有说法,他活了一百多岁。《明遗民录》的记载是:“明孙文,字文石,号水月,会稽诸生。国变后,隐于杭,...
寄献孝达夫子典试蜀中
《寄献孝达夫子典试蜀中》是一首表达对蜀地文化崇敬之情的诗歌,同时寄托了诗人对友人的思念和祝福。首先,诗人通过描绘蜀地的自然风光和人文景观,展现了蜀地的壮丽与神秘。在诗人的笔下,蜀地不仅有秀美的山水,还有悠久的历史和灿烂的文化。这不仅表达了诗人对蜀地文化的崇敬之情,也表达了对友人前往蜀地任官的祝...
蜀道、蜀都、蜀风与蜀中的杜甫
《蜀·风流人物——草堂杜甫》通过讲述杜甫在蜀中的生活,展现了蜀地的景观之美、人文之美,以及巴蜀文化对这一伟大诗人的滋养。杜甫以其极高的文学成就、丰富的精神内涵,跨越时空,影响了中国文学甚至世界文学,而巴蜀文化也随之流传千古,走向世界。(肖砚凌)
百年书院 蜀中名府——成都市新都区繁江书院的前世今生(上)
陈独秀称他为“蜀中名宿”,“瞻仰弗及”的“天外峨眉”。吴虞的夫人曾兰号香祖,曾参加南社,能文善书,常为吴虞誊写文稿,题写书名,为乡邻书写对联。人称她“千载笔法留阳冰”。曾兰和吴虞不仅是夫妻,还是知音。在吴虞支持下,香祖常单独撰文或与吴虞共同撰文,抨击轻视女子教育陋习。1912年4月,曾兰在成都创办了...