印光大师嘉言录 节选 | 劝注重因果(一)

印光大师嘉言录节选|劝注重因果(一)印光大师嘉言录节选因果者,圣人治天下,佛度众生之大权也。约佛法论,从凡夫地,乃至佛果,所有诸法,皆不出因果之外。约世法论,何独不然。故孔子之赞周易也,最初即曰:积善之家,必有余庆。积不善之家,必有余殃。夫积善、积不善,因也。余庆、余殃,则果矣。又既有...

论家庭教育|《印光大师文钞嘉言录》

舍是而求,皆其末耳。为今之计,子女当能言语知人事时,即于家庭先令认字块。(女子虽不必令其造大学问,断不可不识字,不通文理,母尚宜胎教,若识字通文理,则所生子女,便易为学矣,)每一块纸方,只写一字,不可两面俱写。若两面写,则便同记口歌矣。日限几字,每日将认过熟字,又须遍认一二过。不上年馀,...

李圆净居士为什么编辑《印光法师嘉言录》

李圆净居士为什么编辑《印光法师嘉言录》2019年08月01日14:13新浪网作者走寻举报缩小字体放大字体收藏微博微信分享VideoPlayerisloading.00:00/00:00Loaded:0%视频加载失败,请查看其他精彩视频特别声明:以上文章内容仅代表作者本人观点,不代表新浪网观点或立场。如有关于作品内容、版权或其它...

漫谈印光大师嘉言录

嘉言录是节录文钞语分类编成的一册,我在以上所漫谈的几件事,真是如蠡测海,怎足以赞扬其万一。张静江(名人杰)先生生西瑞相,详见于瑞成书局所出西方公据内当代往生应验录中,许是大家已经知道。我曾经听到一位浙籍的老居士谈,张先生过去在生前,曾经在杭州莫干山供养印光大师,大师只向张先生附耳说了些话,顿时...

重温印祖言教,具足正知正见 | 印光大师往生80周年纪念

凡欲学佛,必先学为贤善。若不敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行,则尚是世间罪人。譬如疥癞疮溃之人,何能承事天帝,故须先从伦常立基,以为学佛之本。祈详观文钞,嘉言录,则一切自利利他之法,皆可悉知矣。——《印光法师文钞》·复时若居士书...

净土宗第十三代祖师印光法师圆寂日,南无阿弥陀佛!

印祖一生精修净业,最后一著,既现生西瑞相以垂范,复留舍利以彰法身不坏之相(www.e993.com)2024年11月10日。足证印祖悲度众生,弘愿无尽。印祖著有《印光法师文钞》(正、续、三编)、《印光法师嘉言录》(李圆净居士辑)、《丙子息灾法会法语》等流通于世。摘自《莲宗十三祖师传》...

印光大师:摄心念佛法

念佛之要,在于都摄六根。当念佛时,摄耳谛听,即是摄六根之下手处。能志心谛听,与不听而散念,其功德大相悬殊。此法无论上中下根人皆可用,皆可得益,有利无弊,宜令一切人皆依此修。本欲详说,以为时无几,恐误归期,故略取要义书之。余详文钞、嘉言录,阅之自可悉知。

印光大师嘉言录 节选 | 劝注重因果(二)

印光大师嘉言录节选华严经云:一切众生,皆具如来智慧德相,但因妄想执著,不能证得。是知智慧德相,乃生佛所同,即性德也。有妄想执著,离妄想执著,则生佛迥异,即修德也。修德有顺有逆。顺性而修,愈修愈近,修极而彻证,证而了无所得。逆性而修,愈修愈远,修极而永堕恶道,堕而了无所失。了此,则愚者可...

莲宗十三代祖印光大师

印老生平不作寺院住持,不收剃度弟子。民国八年以後,受在家弟子皈依,二十馀年间,皈依弟子十馀万今他的着作有《净土决疑论》、《宗教不宜混滥论》、《印光法师文钞》正续篇、《印光法师嘉言录》等。民国三十年,他的弟子辈及上海缁素,在上海净业社的觉园,成立了“印光大师永久纪念会”,刊印他的遗着,发行《...

印光大师有关劝念观世音菩萨的开示

天灾、人祸,不时降作。祸患之来,莫能预料。避无可避,防不胜防。若能依《文钞》、《嘉言录》所说,至诚念佛及观世音,必能于冥冥之中,得蒙加被。或转有为无,或转重为轻,决不至与不念佛人同一受殃也。(《文钞三编》卷一《复朱仲华居士书一》)...