新任市委书记胡雪梅,引用王国维“治学三境界”勉励干部
要树立高站位、培养大格局,从政治和全局高度出发,带头履职尽责、担当作为,扎实做好服务发展、服务决策、服务落实等各项工作,推动和促进各地各部门大干、快干、真干、实干,在全市掀起“奋战一百天、夺取全年胜”的热潮。胡雪梅还引用了王国维在《人间词话》中提出的“治学三境界”,勉励市委办公室干部职工涵养境界情...
“王国维与康德:中西现代思想与学术的因缘”学术工作坊纪要
接着,陈建华教授集中回答了三个问题:其一是关于《人间词话》的吊诡遭遇,他指出这其中显示出的矛盾或许与王国维在表述上的含糊性有关;其二,关于王国维对叔本华与康德的接受问题,陈建华教授认为从王国维《论性》开头所添加的内容即可看出他对康德三大批判的接受,并指出关于“著”与“述”之间模糊的界限问题值得作进一步...
看懂王国维《人间词话》,我才真正悟透了人生三重境界
在书里,王国维引用了一句尼采的话:“一切文学,余爱以血书者。”而这本《人间词话》,也正是王国维的心血之作。以他的说法,词人能写真景物真感情者,谓之有境界。而活出境界的人,也必是在人生中有过真实经历和丰富的感受。就像书里提及的苏轼,初出茅庐时,便立下了“修身治国平天下”的宏愿,而后哪怕...
如何从《人间词话》看到康德哲学对王国维的影响
“《论境界》系统考辩了《人间词话》和康德思想的关系,为大家理解《人间词话》打开了一扇新的大门,同时也为大家认识康德的启蒙性提供重要帮助。”包亚明从个人的专业学习经历分享了阅读《论境界》的感受。此外,他认为王国维背后的现代性动力和康德的启蒙问题是一致的,对于我们如何生活在这个世界有着重要参考价值。
跟着王国维的《人间词话》读懂“中式美学”
“境界”是《人间词话》美学论述的核心,也是王国维诗词鉴赏的基准,是他认为五代、北宋的词最为优秀的原因。这一说法总结在《人间词话》第二十六则:古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。
...︱“滴答”阅享汇之“滴答”书摘(八十八):王国维《人间词话》
《人间词话》是王国维的代表作,是中国近代最负盛名的一部词话著作(www.e993.com)2024年10月18日。他用传统的词话形式及传统的概念、术语和思维逻辑,较为自然地融进了一些新的观念和方法,其总结的理论问题又具有相当普遍的意义,这就使它在当时新旧两代的读者中产生了重大反响,在中国近代文学批评史上具有崇高的地位。
经典新注!彭玉平教授最新《人间词话》评注本
俞平伯曾经很是感叹,说:一部薄薄的《人间词话》,几乎都是“深辨甘苦、惬心贵当”之言,“固非胸罗万卷者不能道”。或许正因为王国维既胸罗万卷,又极具理论思维能力,加上其中西兼备的理论基础,这本《人间词话》的性质也因此带上了多种认知色彩,有以文艺理论著作视之,有以美学著作视之,等等,不一而足。
深度解读《人间词话》的时代意义,珠海大讲堂第三期开讲
讲座中,彭玉平还梳理了《人间词话》的三个版本,回顾了其词学背景和出版过程。他发现,王国维的《人间词话》手稿共有126则,去世前只发表了64则。这部作品的“高产”得益于王国维深厚的学术积累。彭玉平用诙谐幽默的语言,让讲座充满趣味,赢得了观众的阵阵笑声和掌声。他强调,让诗词活着是我们简单的愿望,每个...
《人间词话》:穿越千年墨香,探秘三重境界之美
《人间词话》的核心在于其提出的“三重境界”之说,这也是王国维美学思想的重要体现。第一境界为“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,描绘的是入门前的茫然与求索;第二境界为“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,展现的是执着追求过程中的艰辛与不悔;第三境界为“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火...
如何定义生活价值?一瓶饮料的不同价格,告诉你人生道理。
最后,回到那瓶有着巨大差异的饮料上。生活的真正价值,往往藏在细节之中。你所做的每一件“小事”,你所付出的每一滴汗水,都会在未来的某一刻体现出无尽的意义。正如王国维在《人间词话》中所说:“独上高楼,望尽天涯路。”只有脚踏实地,才能到达梦想的彼岸。