礼乐文明的精神:第十届中国经学国际学术研讨会纪要
晚明入华的天主教在附会儒家经典之时,对其进行了新的诠释。天主教认为天命即天主命,天命之性即天作所赋予人的灵性,而灵性就是灵魂,具备推理能力。天主教还将天命之性作为判断一个宗教是否为真假的标准,认为天主教是天主钦命之教,符合天命之谓性,因而是真教。通过考察明末清初东西方有关天命之性的不同诠释,...
书院的历史演变
海外书院的创建者主要分为两类,一类是寓居海外的华人,这些人因为侨居异国他乡,对母体文化有一种执着的依恋,于是兴办了以传播中华文明为首务的华侨书院;另一类则由外国人所建。例如,意大利那不勒斯城的圣家书院,它的创始人马国贤,是意大利天主教布教会的教士,他在中国传教结束返回意大利之后,申请在那不勒斯创建书院,...
世界文学地图丨他们生活过,笑过,爱过,然后离开
为了突出其文学性,展厅的指示箭头上方还会加上乔伊斯作品中的经典语录,比如出自《芬尼根的守灵夜》(FinnegansWake,1939)的“他们生活过,笑过,爱过,然后离开”,出自《尤利西斯》的“以为绕了最远的路,原来是回自己家最近的路”,等等,至于《尤利西斯》的最后几个词“是的我愿意是的”,就刻在《尤利西斯》珍本陈列台...
语录侦探|我们走得太远,忘了纪伯伦是怎么出发的
2013年1月,两本同时出版的书,捧红了一个情怀指数爆表的句子:不要因为走得太远而忘记为什么出发。这两本书都与已故央视著名制片人陈虻有关,分别是北京大学新闻与传播学院教授徐泓编著的《不要因为走得太远而忘记为什么出发——陈虻,我们听你讲》(中国人民大学出版社2013年1月版)和一位媒体人的自传《看见》(广...
冯象|译经典·写时代·忆师恩
可是县教育局的领导说:别来缠我。你白天白说,晚上瞎说,不合政策(见《以赛亚之歌·罗嘎》)。路都堵上了,怎么办呢?只好咬咬牙,打持久战了,自己定一个奋斗目标:译一部西方经典,再写一本书,给那“天翻地覆”的大时代留个记录。课本里不是有一句马克思语录:外语是人生斗争的武器?
鬼屋?外星人?女巫?都是些什么鬼?!十大隐秘事件背后的真相
《辛普森一家人》(HomerSimpson)的经典语录中曾说:“玛姬,撒谎就是二人转,有忽悠人的,也少不了被忽悠的(www.e993.com)2024年10月23日。”世界历史上一些惊天骗局均始于一个小小的谎言。若是无人相信,那它只会悄然退去。然而惊天骗局正需要大批容易被忽悠的群众在不容辩解的真相面前,依旧拒绝去质疑。
翡翠猴子和寿桃的寓意?---徐博士翡翠
1、翡翠猴子和寿桃的寓意有平步青云、生活富足、果实累累、福气安康、全家幸福、长命百岁、多子多福等美好寓意,翡翠上的猴子也寓意马上封侯,才华得到赏识,翡翠上的猴子还寓意子子孙孙才华横溢,都过上幸福美满的生活;2、另外翡翠寿桃寓意着一年有个好收成,人们的生活也可以越来越顺利,越来越富足;3、在古代,人们...
每天十分钟,学习《楞严经》(97)|钱谦益的佛教生涯与《楞严经疏解...
续灯事,遍集明朝语录乃可成之,非朝夕能办,未填沟壑,当以三四年为期也,著述须实从自己胸中流出,方可光前绝后,设非居安资深,左右逢源,纵博极群书,遍探众长,终是义袭而取,不可谓集大成也。(注54)其言辞可以说是相当的严厉。澫益大师主要是以天台教观与唯识宗为其义学上的专长,谦益为了完成《首楞严蒙...
中国文化典籍在西方的影响
明清来华的天主教传教士作为当时西学东渐和中学西传的主力军(以来华耶稣会士为主,多明我会及方济各会士亦参与其中),经由他们对中国典籍的译介,他们在书信、年报中对当时中国国情和社会民生的介绍以及来华各个修会围绕“中国礼仪之争”发给教廷的一系列专题论文和报告,他们塑造出一个拥有强大理性文明的中国,因其...
对待科学的理论必须有科学的态度(3)
在理论上,它把马克思主义变成了“一堆应当熟记和背诵的教条,像魔术师的咒语或天主教的祷词一样”。在实际中,它把党变成了一个纯粹的宗派。这些人往往认为,只要掌握了主要原理——而且还并不是掌握得十分正确,那就算已经充分地理解了新理论并且立刻就能够应用它了。