陈嘉许:试论元典的“前两章现象”

2.时长老须菩提在大众中，即从座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬而白佛言：“希有，世尊！如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。世尊，善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住？云何降伏其心？”……佛告须菩提：“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心：‘所有一切众生之类——若卵生、若胎生、若湿生、若...

问学| 梁启超:中国佛法兴衰沿革说略|佛学|华严|法华|佛经|般若|...

习凿齿与谢安书云:“来此见释道安,故是远胜,非常道士。师徒数百,斋讲不倦。无变化技术,可以惑常人之耳目;无重威大势,可以整群小之参差。而师徒肃肃,自相尊敬,洋洋济济,乃是吾由来所未见。其人理怀简衷,多所博涉;内外群书,略皆遍睹;阴阳算数,亦皆能通。佛经妙义,故所游刃。”(《高僧传·安传》)此叙安...

王璐:宗教对话视域下明末士人的梦兆书写与验梦工夫王璐

除了儒家的思想资源外,佛教因素也渗入黄淳耀的梦中,司徒琳(LynnA.Struve)就根据其日记中频繁出现阅读佛经、禅师语录的记载,指出其梦中经常出现的“水”和“浮舟”等意象,象征着佛教“无明苦海”的隐喻,代表了他对死亡的危险和苦难的感受。在理学和佛教的共同影响下,欲望尤其是情欲成为黄淳耀首先要克除的对象,他在...

红楼梦经典语录30句,字字珠玑,深刻有内涵

1、满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。此诗是曹雪芹以自己的身份来写的,表达了他难以直言又深怕被世俗所不解的苦闷心情。2、乱哄哄,你方唱罢我登场,反认他乡是故乡;甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳。出自红楼梦第一回,这里是甄士隐对《好了歌》的解释,也大致交待了主要人物的结局。3、...

王阳明很刺耳的语录,揭露了学佛不好的一面,富有哲理,警醒世人

佛经中将会人很多道理,比如不准杀生,戒贪、戒酒、戒色、戒欲等等,教人爱众生,修正果,讲轮回,论因果,都是很富有哲理的。倘若世界上人人都信佛,懂佛,估计这个世间就是美好的人间吧。所以让我们来想学佛有什么不好的一面,真的不好回答。倘若非要回答,那估计很多人学佛后,就出家了,看破红尘了,成了真正的和尚...

佛说“不忘初心”!佛经中反复高扬的主旋律

佛经中的“不忘初心”:反复出现的关键词和主旋律佛教经典中,不改初心、不退初心、不负初心、不昧初心、不捐初心、不失初心,成了一个反复出现的关键词和反复高扬的主旋律(www.e993.com)2024年11月15日。不改初心《圆悟录》卷六:“初心不改。”不退初心《大慧语录》卷二十五:“念念不退初心。”...

六祖坛经:唯一的中国人创作的佛经

串场1:在汗牛充栋的佛学经典中有本《六祖坛经》,可以说它是唯一一本中国人自己创作的佛经。这本经书是经过六祖生前语录和思想整理而成的,其内容浅显易懂,道理深入浅出,主张明心见性,人人都有佛性。据说中国政坛叱咤风云的人物毛泽东就对这本经书爱不释手,外出时还经常把这本经携带在身边,想必其中的智慧对一代...

一生很短只够爱一人,陆小曼经典语录

到战胜的那一天,我盼你带着悠悠的乐声从一团彩云里脚踏莲花瓣来接我同去永久的相守,过我们理想中的岁月。——陆小曼《哭摩》.9.我真不知道你我在佛经上是怎样的因果,即有缘相遇又因何在中途分散,难道说这也有一定的定数么?

文艺批评·新书选读|张丽华:文体协商——翻译中的语言、文类与社会

尽管没有证据表明,晚周诸子之文与后世的诸种“演义”体裁是否具有历史关联;然而,“多根本经典,而以己意饰增”,的确可以概括从唐代佛曲到宋明语录,及至宋元以降白话体小说的内在机制;我们亦不妨将之看作是对中国“演义”传统的一个简明论述。晚清的第一部汉译小说《昕夕闲谈》采用了演义小说中的章回体制;至1902...

“太岁”当值佛弟子该怎么做?宗舜法师给你最全面的参考

其一、俗语中类似太岁头上不得动土这样的话语,也常常出现在宋元期间禅师们的口中。如宋宏智正觉颂古,元万松行秀评唱的《从容庵录》卷一:举:世尊与众行次,(随他脚跟转)以手指地云:此处宜建梵刹。(太岁头上,不合动土)帝释将一茎草,插于地上云:建梵刹已竟。(修造不易)世尊微笑。(赏罚分明)。(见《大正藏...