杨曾文:圆悟克勤禅师在中国佛教史上的地位
孙觌《圆悟禅师传》说“一时王公贵人、道德材智、文学之士,日造其室,而车辙满门,虽毗耶城听法(按:《维摩诘经》所说毗耶离城人听维摩诘居士说法情景),殆不能过也”。《圆悟语录》卷五、卷六记载,有乔贵妃、王贵妃、大内庆国夫人、郓国大王、莘王、济王、李典御、郑太师、知省太尉等人曾请圆悟上堂说法,...
拨火悟道的沩山灵祐禅师
师住山凡四十年,大扬宗风。大中七年正月初九示寂,世寿八十三,法腊六十四,谥号“大圆禅师”。有语录、警策各一卷传世,嗣法弟子有慧寂禅师、洪諲禅师、智闲禅师等四十一人。其中,仰山慧寂禅师承其后而集大成,世称沩仰宗。悟道因缘:拨火悟道沩山灵祐为寻求开悟,受寒山与拾得二位大士点化:千山万水,遇潭即...
语录王者,临济将军;临济宗、临济义玄禅师和《临济录》
唐鹤征在《四家语录序》中说:“六祖以下,分为南岳、青原,而南岳最盛;南岳又分为临济、沩仰,而临济最盛。”这可谓道出了中唐以来禅学发展的事实。禅宗发展到晚唐五代,逐渐形成了五家分灯的局面,即由沩山灵祐、仰山慧寂为代表的沩仰宗;以洞山良价、曹山本寂为代表的曹洞宗;以临济义玄为代表的临济宗;以云门...
洞山禅师渡水图
据《筠州洞山悟本禅师语录》记载,幼从师诵《般若心经》,至“无眼耳鼻舌身意”时,忽以手扪面,问曰:“我有眼耳鼻舌等,何故经言无?”其师异之,知其资禀异赋,遂令至五泄山从灵默禅师披剃。二十一岁,至嵩山受具足戒。不久,谒南泉普愿禅师,深领玄旨。又访沩山灵祐禅师,参“无情说法”之话头。然不契...
书评︱传灯·清规·问答·语录——中国禅宗形成的思想史机制
(2)对“唐代禅”语录加以中国古典学的解读和译注。(3)将“传统禅”和西方现代思想并举的“绝对禅”的哲学式研究(第338页)。其中第三和第一类研究的序幕都于1967年由一种重大出版物拉开。代表“传统禅”话语的是“讲座禅”丛书(八卷)。该丛书由铃木氏监修,西谷启治编集,著者主要为师家(禅师)、宗门学者(禅宗...
拨火悟道,来自霞浦的中国佛教沩仰宗初祖灵祐禅师
灵祐禅师在“敻无人烟(注释38),比为兽窟”的沩山荒山野岭中,与猿猱(猴)为邻,以山里野生的橡树(栎树)和栗树果实充饥(www.e993.com)2024年7月28日。他就这样过着野人般的生活,在山里待了七年左右,没有见到一个人来。有一天,灵祐禅师自言自语到:“我来这里,本来是为了久住护持和弘扬佛法,给人们带来利益。既然没有人来往,自己一个人静修...
冶开禅师起龛法语:百尺竿头重进步,十方世界现全身
《冶开镕禅师语录》卷第三清光绪二十七年(1901)起龛。师拈拄杖云:六十三年前无所来而来,沤生大海;六十三年后无所去而去,影灭长空。正当六十三年花放春台,梅开雪岭,月朗秋高,泉流深谷。顺世境以开敷,应时机而展演。有时把住有时放行,有时恁么有时不恁么。或是或非人不识,逆行顺行天莫测。任运腾腾,...
大胆教规改革设立清规 百丈怀海禅师圆寂纪念日
据《仰山慧寂禅师语录》载,沩山曾问仰山云:“马祖出入十四人善知识,几人得大机,几人得大用?”仰山答曰:“百丈得大机,黄檗得大用,余者尽是唱导之师。”简单认识百丈怀海禅师百丈怀海禅师,生活在约公元720~814年,是中国禅宗史上的重要人物,唐代禅宗高僧。本姓王,俗名木尊,福建长乐人。
佛教纪念日:农历正月初九 灵祐禅师圆寂纪念日
宣宗大中七年正月九日,灵祐禅师盥漱敷坐,怡然而寂,寿八十三,腊六十四,塔于本山,敕谥“大圆禅师”,塔曰清净。灵祐禅师著有《潭州沩山灵祐禅师语录》一卷、《沩山警策》一卷,法嗣有仰山慧寂、径山洪諲、香严智闲等。沩仰宗是我国禅宗五家七宗之一,属于南宗南岳法系。以沩山灵祐与仰山慧寂二师为宗祖,取...
鼓山元贤禅师悟道因缘
沩山灵祐|黄檗希运|长庆大安|古灵神赞|赵州从谂|云际师祖|陆亘大夫|芙蓉灵训|临济义玄|千顷楚南|裴休居士|大随法真|灵云志勤|严阳善信|关南道吾|漳州罗汉|金华俱胝|青原行思|石头希迁|药山惟俨|大颠宝通|丹霞天然|京兆尸利|招提慧朗|...