【新书摘】 《瓶花六讲》:中国传统插花史略谈
插出它的美,插出它的生长的姿态,就是最美的。它为什么会这样长,因为周边有其他的植物影响它,它必须从这里长出来,它才能活着,这样活着它才是最美的。所以说能找到它生命的姿态,生命的轨迹,你插出来的就是最美的。我们在充分尊重花材的前提条件下,然后才可以谈到后面的艺术加工。我们第一步不是要插一个什么东西...
书摘| 《活出你的样子:柯勒律治写给年轻人的16封信》
——特蕾莎修女我希望你也有同样想法:努力活着,当你站在生命的终点回首过去时,能由衷地为自己的人生感到高兴。——上野千鹤子生活本没有一纸蓝图,更没有标准答案。认真生活过的人才知道,他们通过努力换来的不是壮阔波澜,反倒是内心世界的安宁。——《你好生活》在柯勒律治写给孙子安东尼的16封信中,他细...
妫川问渠︱“滴答”阅享汇之“滴答”书摘(三十七):余华《活着》
这样的日子苦是苦,累也是累,心里可是高兴,有了苦根,人活着就有劲头。阅读感悟《活着》里的福贵经历了多于常人的苦难,如果从旁观者的角度,福贵的一生除了苦难还是苦难,其他什么都没有;可是当福贵从自己的角度出发,来讲述自己的一生时,他苦难的经历里立刻充满了幸福和欢乐,他相信自己的妻子是世上最好的妻子,他...
好书·书摘 | 解读生命:追问“活着的”和“人类的”两者之间的关系
乔治·康吉莱姆(GeorgesCanguilhem)对这个问题阐述得很清晰:“即使是今天,也许我们仍然无法超越这个最初的想法:任何能够在出生与死亡之间的历史跨度中被描述的、经验层面上的零散信息,就可以说是活着的,并且构成生物学知识的对象。”这个看似足够简单的定义,实际上将若干异质的元素拼合在一起,产生语义学的张力。知识与...
那些余华笔下惊艳到你的经典语录
--余华《活着》我的悲伤还来不及出发,就已经到站下车。--余华《第七天》人是为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着。--余华《活着》以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着。--余华《活着》当我们凶狠地对待这个世界时,这个世界突然变得温文尔雅了。--余华《在细雨中呼喊》活着的人是无法看清...
[洞见]再见窦唯,我们都活着转了世
若不是地铁上的偷拍客,这名字就像落了土,恐怕只会存在于诸多冒充的小号和神乎其神的传说中了(www.e993.com)2024年10月19日。再见窦唯,人们感慨“岁月是把杀猪刀”,带着一点怜悯和幸灾乐祸。可是这把刀何其公平,它何尝不在同时杀向你我他,看看自己和周围世界的模样,套用乐评人李皖的话,谁不是活着转了世?
新冠疫情将给企业和劳动者留下哪些长期疤痕效应?丨书摘
丨书摘2022年6月14日,上海市黄浦区陕西南路,街头的防疫标语。来源:界面新闻/范剑磊文丨马库斯·布伦纳梅尔(MarkusK.Brunnermeier)本文摘自作者新书《韧性社会》第9章。界面新闻获出版社授权刊发。新冠危机之前并不存在经济失衡的情况,这明显不同于21世纪初期的住房泡沫时期,或许意味着与十年前相比,本次疫情...
书摘|治大国若烹小鲜:基层治理与世道人心
1变局毫无疑问,这是一个百年未有之大变局的时代。人世间的道路、人们的活法,已然迭代。仅仅是在20年前,从基层看去,中国社会还是乡土性的。2010年2月5日,春运高峰期的成都北站,一位肩挑行李、头戴安全帽、嘴上衔着火车票的农民工准备踏上返乡的列车。图|视觉中国乡土社会的核心特征是稳定而静止,人...
李泽厚谈“人活着”:“以落寞心情做庄严事业,恰好是现代人生”
人一定要“想”吗?人活着就有“想”。睡觉做梦,也还在“想”:在梦中吃饭做事,奋搏逃奔,离合悲欢。这不就是“想”吗?“至人无梦”,这“至人”当是一念不生,一尘不想,免除和杀死一切想、梦的人?杀死之后,又仍活着,便如行尸走肉,不如真的自杀。
“老后破产”,不知道为什么活着……日本独居老人有多惨?
本文为瞭望智库书摘,摘编自《老后破产:名为“长寿”的噩梦》,上海译文出版社2018年7月出版,原标题为《城市中正在激增的独居老人的“老后破产”》,原文有删减,不代表瞭望智库观点。1.活不下去在东京港区,有着繁华的闹市,如六本木、表参道等,这些地方因穿着时尚的年轻人而热闹非凡。但在城市中独居老人激增的...