曲靖文物志(二十)
即:要受教父母;要立志成为忠臣清官;要居心忠厚,正直读书,不得心术邪恶;不许巴结结交势要以图进身;要爱身忍性,不干预他人词讼;要尊敬师长;不许生员上书陈言干预军民利病之事;不许纠党立盟结社。碑身四周刻饰云龙图案(上下各有1组二龙戏珠,左右各饰1条云龙)。碑由宣威州知州题授威远同知饶梦铭、曲靖府宣威州...
历朝历代对古都北京的生态环境是如何保护的?
为了保护京城周边生态资源与环境,自元代开始便限制在京城周围取土、采石、开矿、开荒等。元朝规定:“距大都城一里之内,禁取土,三里之内禁窑业(烧窑)。”明代限制在西山与昌平陵区附近采石开矿。《大明会典·窑冶》载:“今例于后正统间,令都察院出榜禁约官员军民人等,不许于芦(卢)沟桥以东及西山一带凿山取...
天人合一:古代环境保护法的核心
据《旧唐书》记载,当时的政府还把京兆、河南两都四郊三百里划为禁伐区或禁猎区,通过设置自然保护区的方式来保护自然资源与生态环境,这对保护祖国的秀丽山川起了很大的作用。总之,生态环境是人类赖以生存和发展的基础,我国古代贤哲对“天人关系”,不仅有着深刻的认识,并且以极具科学精神的实践活动,给我们留下...
北京史话:古时北京是如何保护环境的
为了保护京城周边环境,自元代开始便限制在京城周围取土、采石、开矿。元朝规定:“距大都城一里之内,禁取土,三里之内禁窑业(烧窑)。”明代限制在西山与昌平陵区附近采石开矿。《大明会典·窑冶》载:“今例于后正统间,令都察院出榜禁约官员军民人等,不许于芦(卢)沟桥以东及西山一带凿山取石。但曾掘成坑坎...
保护环境古已有之:古人是怎么保护环境的?
更加规范和严格,“其穿垣出秽污者,杖六十;出水者,勿论。主司不禁,与同罪。疏议曰:具有穿穴垣墙,以出秽污之物于街巷,杖六十。直出水者,无罪,主司不禁,与同罪。谓‘侵巷街’以下,主司合并禁约,不禁者与犯人同坐。”《唐律疏议》的这段记载不仅规定了乱扔垃圾者要受惩罚,其相关管理部分也要受到一定的...
中国古人是如何保护环境的?比你想象的严苛得多,西周时期乱砍乱伐...
比你想象的严苛得多,西周时期乱砍乱伐是要被砍头的塑料袋已经成了现代人必不可少的生活用品之一,每次去超市或菜市场,很少没有不用塑料袋的人(www.e993.com)2024年9月16日。古人去买东西用的大都是很容易分解和处理的东西,比如竹篮、稻草等,去街市上买鱼,携带一根稻草,然后穿在鱼的腮下就可以提回来了,这种方法在上个世纪80年代还较常见,...
【地理探究】央视报道闹乌龙,月球年龄被腰斩,2023央视春晚知识点...
(让有工匠精神的工人活得体面、有尊严,让有工匠精神的企业拥有健康的市场竞争环境,让工匠精神成为一种社会共识与社会心理……在如此土壤中,工匠精神自会生根发芽。)6、二十四节气成功申遗:千年智慧照耀现代生活,传承文化遗产焕发新活力。春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。
我国传统法律对生态文明的探索及其现代启示
历朝历代都注意到了以立法的方式对野生动植物、水资源、土壤等进行保护,保护自然环境是人与自然和谐相处的前提条件,破坏自然环境违背天人同构的规律,必然要受到自然界的惩罚。[4](二)发展、保护农业的立法中国是一个传统农业国,为了发展农业生产,不违农时,古代很早就有发展、保护农业的立法。