文化遗产唤醒人类文明的历史记忆
作者:马庆凯(杭州师范大学区域国别研究所、环波罗的海国家研究中心研究员)文化遗产包括物质文化遗产与非物质文化遗产两类。前者在中文语境中往往被称为“文物”,包括建筑群、考古遗址、文化景观、文化线路、工业遗产、馆藏文物等不同类型。非物质文化遗产体现在口头传统和表现形式、表演艺术、社会实践、仪式、节庆活动、...
魏晋南北朝壁画 1、魏晋·飞天 2、魏晋·西王母 3、魏晋·进食图...
3、魏晋·进食图4、魏晋·合奏图5、魏晋·屯垦图6、北周·说法图7、北齐·朱雀8、北齐·玄武9、北齐·神兽??魏晋南北朝壁画1、魏晋·飞天2、魏晋·西王母3、魏晋·进食图4、魏晋·合奏图5、魏晋·屯垦图6、北周·说法图7、北齐·朱雀8、北齐·玄武9、北齐·神兽??魏晋南北朝壁画1、魏晋·飞天...
名画鉴赏:毗楞竭梨王本生图 南北朝 壁画
毗楞竭梨王本生图南北朝壁画纵80X横74厘米敦煌第275窟佛教的“本生”,意即前生。此画描绘毗愣竭梨王求妙法心切,毅然同意让人在自己身上钉千钉的故事。这位毗楞竭梨王就是释迦牟尼的前生。画面渲染了他以超人的忍耐力承受痛苦的情景,痛哭的家眷增加了悲剧气氛。
中国首家壁画艺术主题博物馆山西开馆
第三部分名为“多元融合”,集中呈现的是魏晋南北朝壁画,其中墓室壁画12处、16件套,石窟壁画及彩塑6处、6件套,通过对这一时期山西墓室壁画艺术的重点展示,阐述墓室壁画整体的产生、发展、艺术特点及历史文化价值。魏晋南北朝是秦汉大一统以来最长的分裂时期,社会风气迥然不同,轻灵与凝重,酣畅与艰难,哲理与世变,宗教与...
全国唯一!山西晋之源壁画艺术博物馆:壁上丹青生云烟
第三部分名为“多元融合”,集中呈现的是魏晋南北朝壁画,其中墓室壁画12处、16件套,石窟壁画及彩塑6处、6件套,通过对这一时期山西墓室壁画艺术的重点展示,阐述墓室壁画整体的产生、发展、艺术特点及历史文化价值。魏晋南北朝是秦汉大一统以来最长的分裂时期,社会风气迥然不同,轻灵与凝重,酣畅与艰难,哲理与世变,宗教与...
圆桌|从”曲江壁画论坛“看古代壁画的保护与修复
陕西省考古研究院王啸啸教授报告题为《澳中两国有关壁画研究的艺术史,修复与保护的合作》,与托尼亚教授侧重点有所不同,探讨横山元代壁画墓的保护、研究和后期展陈采用的先进方法和宝贵经验(www.e993.com)2024年11月25日。曲江艺术博物馆展出南北朝壁画阿塞拜疆建筑和艺术研究院高级研究员伊马仕??加吉耶夫先生报告题为《阿塞拜疆“喀什凯奇克”遗址...
文物贺岁|嗷呜~!萌虎“破五”好运来,不福不行!
虎,是中华民族象征祥瑞的文明符号之一。从石器时代的岩画,到商周青铜、秦汉石雕、魏晋南北朝壁画,再到唐宋明清书画,直至今天,中华民族特色的“虎”文化代代相传。历代铜、瓷、金、玉器中,都不乏虎的元素。壬寅虎年到,文物贺新春。今日“破五”,山西博物院藏的十数只“萌”虎,带着好运穿越时空,从各个历史时期争...
快可赛车,慢可清谈:魏晋人士为什么喜欢坐牛车?
《晋书·王导传》《魏书·彭城王传》《世说新语·汰侈》《世说新语·雅量》刘磐修《魏晋南北朝社会上层乘坐牛车风俗述论》高玉国《晋代牛车在社会生活中的作用与地位探析》袁延胜《从云梦秦简看秦国牛的用途》郑岩《魏晋南北朝壁画墓研究》
周末读史| 魏晋士人为什么喜欢坐牛车?快可赛车,慢可清谈
《晋书·王导传》《魏书·彭城王传》《世说新语·汰侈》《世说新语·雅量》刘磐修《魏晋南北朝社会上层乘坐牛车风俗述论》高玉国《晋代牛车在社会生活中的作用与地位探析》袁延胜《从云梦秦简看秦国牛的用途》郑岩《魏晋南北朝壁画墓研究》
晋唐宋元青绿山水画的清理与研究_最新资讯_首都之窗_北京市人民...
汉魏南北朝壁画中偶尔出现以颜色平涂的山石背景,石青、石绿只是其中的一种,另外还有赭红、紫、白、黑、淡棕等[如西汉河南洛阳烧沟61号墓后室后壁《鸿门宴》、4世纪高句丽吉林集安县舞踊墓墓室西壁《狩猎》、北齐天保二年(551)山东临朐崔芬墓甬道东、西壁《武士》等。]。