易经基础知识64 卦京房八宫排列法
从下卦初爻开始,每变一爻,即为该宫之一卦。其排列方法为:变动初爻为一世卦;变至二爻为而世卦;变至三爻为三世卦;变至四爻为四世卦;变至五爻为五世卦;五爻变尽后返变四爻,即游徙复止于四爻位,为游魂卦;再变下体三爻,使之还复本位,即复归本宫卦,是为归魂卦。举例说明:如,乾卦,为本...
张其金深度解读坤卦“用六:利用贞”,揭秘职场与人生的智慧密钥
“用九”一词呼唤我们以老阳之数字九作为变爻,从中汲取爻辞以作出明智的判断和选择。而“用六”则是指向老阴之数字六,通过确认变爻来制定决策。这条规矩在《周易》开篇之初的乾坤两卦中已经有所交代,明确了占卜的普适性。“用九”之下提到的“群龙无首”,意在提醒我们在卜卦的过程中,变爻可以自由游走于六...
姤卦九四爻“包无鱼”一句,包是指怀孕的女子吗
表示男人在外面神勇能干,或立了大功,但这是前半场。然后占卜,得到巽卦,六四爻变成姤卦的九四爻,这个男人的妻子不能怀孕,给他传宗接代。这样就有点凶了。这种理解笔者也是慢慢形成的。周易六十四卦的每一根爻的爻辞,指的是占问的结果。因此它不一定是动爻,而是变爻。动爻是指占问前的情况,变爻才是未来的结...
初天麟:周易——古代的“六爻预测法”应该怎么看?
其中:少阴、少阳属于不变爻,老阴、老阳属于变爻。若得到6或8偶数,则属阴性,6为老阴,8为少阴。若得到7或9奇数,则属阳性,7为少阳,9为老阳。则经过三变(取三次),得到第一个爻。因为每一卦有6个爻,所以,一共要取6回(每回取三次),共计18变,也就是18次,才能得到一个完整的卦。类似下图:随喜...
这本研习《周易》的一座宝藏好书
中国古代《周易》占筮学著作虽然丰富,但基本上是脱离经文另搞一套的,例如纳甲法、《梅花易数》等;即使运用经文的,也往往只有一种解释、一种占断,而这实际上是把卦爻辞看成了僵死的东西,大悖《周易》“不可为典要,唯变所适”,“以通神明之德,以类万物之情”的要旨。
周易预测第5讲:如何起卦与排卦?硬币的阴、阳就是硬币的正反吗
古人(包括一些民间里的卦师)在起卦前都要有个仪式,常常要焚香沐浴,以示对神灵的尊敬,请求神灵给予启示(www.e993.com)2024年10月21日。朱熹在《周易本义》中的“筮仪”篇中,也有详细说到这种繁琐的起卦仪式。但实际上如今不用如此麻烦,只要真正有事要占,拿上铜钱静下心来摇卦即可。但如果求测者把此当作儿戏没事找事测,卦象里则有可能反映...
你知道我们为什么叫中国吗?透过《周易》看中的文化,得中与得位
在《周易》中我们解出的一卦有六爻,第一、第三及第五爻的位置为阳位,第二、第四及第六爻的位置为阴位。如果在第一、三、五爻我们得出的是阳爻那么就叫“得位”,相反这三个爻位要是得出阴爻就“不得位”了。得位为吉反之为凶。假如我们得出的卦为乾卦,且变了一爻变的是第五爻,那么这一卦就不得了...
国学经典——《周易》第六讲,天行健君子以自强不息
我们就该以萃卦未变的那两爻,也就是第五、六爻来解卦。九五,萃有位,无咎,匪孚。元永貞,悔亡。象曰:萃有位,志未光也。上六,齎咨涕洟,无咎。象曰:齎咨涕洟,未安上也。这里有一句“萃有位”,这就有一个《周易》的解卦思想叫得位和得中,得到这两个肯定是很好的,各司其职,各安其位。而我们...
浅谈周易占卜的原理
@六爻均变,用之卦卦辞。乾坤二卦例外,用其特有的「用爻」(即用九与用六)。然而朱熹的方法考诸于《左传》中的占卜文献时,却发现当时人也不一定是用这套方法的。从哲学的角度来反省这个问题时,我们以为,《周易》不作占卜则已,要作占卜,则占卜原则与卦爻象、卦爻辞皆只是媒介而已,只要有一套固定的法则可...
雨水二候:鸿雁北归,《易经》:“帝乙归妹,以祉元吉”,有深意
”动爻为事之始,变爻为事之终。“在《易经》的64卦385爻辞中,卦有卦变,爻有爻变,有动则有变,因此,吉凶皆生乎于动。雨水二候中的鸿雁,又称大雁,喜暖喜温和的地方。秋天来临时,鸿雁为了躲避严寒天气,就会飞到南方过冬。到了一年的开春时节,三阳开泰,大地回春,气温渐渐回升,这时大雁又会结群飞向北方,...