北大最受欢迎的文学课,带你认识不一样的鲁迅
鲁迅心中很看重“复仇”这个概念,正是“复仇”让鲁迅保持愤怒也保持清醒,在麻木的时代做一个疾呼的呐喊者。宽宏大量不是人的本性,受到伤害后很愤怒、想报复,这是人性。鲁迅的《野草》中有两篇《复仇》,说的便是非常特殊的复仇。这便又要讲到“忍”与“不忍”的关系。一个人受到伤害,要先分析该不该受到这...
广东省广州三校2023-2024学年高二下期末联考语文试题及答案解析
D.三头搏杀是小说情节的高潮部分,作家细致描绘搏杀过程,意在为读者再现当时情境,凸显小说的复仇主旨。8.请分析文中画横线句子的含意。(6分)9.看客、闲人是鲁迅笔下常见的形象。请结合文本分析作者刻画眉间尺与干瘪脸少年发生争执时的那群闲人的用意。(6分)三、古诗文阅读(46分)(一)文言文阅读(本题共4小...
爱憎的纠缠及复仇:鲁迅与阿尔志跋绥夫
所谓“复仇”,不过一个附带结果而已;而且也主要是精神性的,即《摩罗诗力说》所言“以嘲弄社会,聊快其意”,或如鲁迅所说用“中国的老法子”,即“骄傲”与“玩世不恭”。他并未像绥惠略夫那样实施破坏一切的行为。然而,魏连殳这一即便是不得已的选择,在生活处境得到改善的同时,也给他个人造成了无可挽回的伤...
重读著作《复仇》:何为“大欢喜”?佛学与鲁迅的大欢喜有何区别
“无血的大戮”也绝不是“欢喜”的终点,复仇的同时,复仇者将背负起更加沉重的精神枷锁,生命也开始失去光鲜,慢慢枯萎,最终也没有到达绝对自由的境界。这种否定自身的力量带领鲁迅离开了佛教,鲁迅并没有沉溺于虚幻假象的世界里。从??复仇(其二)??中可以发现,鲁迅所探究的“大欢喜”包含的生命哲学在此进一步深化。
孙歌| 生命飞扬的大欢喜:如何理解鲁迅的“复仇”
在鲁迅笔下的复仇行为里,都包含了俗世所说的自我牺牲;但是所有的自我牺牲都没有在俗世意义上终结复仇者的生命。因此,复仇者最终是在一个宇宙生命的状态里得到了转生,这个转生绝不是我们在希望和绝望里面读到的那样一个自欺的希望,就是说人死了,精神还在。……它是一种生命的升华,这个升华以死亡作为媒介。这个升华...
鲁迅:复仇是不足为奇的,但应抽刀向更强者,而非向更弱者
不知道我的性质特别坏,还是脱不出往昔的环境的影响之故,我总觉得复仇是不足为奇的,虽然也并不想诬无抵抗主义者为无人格(www.e993.com)2024年10月15日。但有时也想:报复,谁来裁判,怎能公平呢?便又立刻自答:自己裁判,自己执行;既没有上帝来主持,人便不妨以目偿头,也不妨以头偿目。
钱理群:鲁迅先生如何看待复仇?
编者按:复仇是鲁迅文章中的一个高频词汇,甚至于在死前不久的文章《女吊》里,仍表示了对于女吊“讨替代”而忘记了复仇的痛惜,并在随笔《死》中留下了那句让人难以忘怀的“让他们怨恨去,我也一个都不饶恕”。不过,鲁迅的复仇不是简单的以牙还牙,而是生命的飞扬的极致的大欢喜,是不妥协的决绝的态度。在《杂感》...
在《真相推理师·复仇》中读出一点鲁迅的味道
呼延云2007年开始写推理,板凳要坐十年冷,这么多年坚持下来,呼延云开始受到越来越多的关注,成为一位不可忽略的作家。作者:何殊我《真相推理师·复仇》呼延云江苏凤凰文艺出版社在目前国内推理界为了迎合市场,将推理小说不断刷新为比拼血腥和魔术破解诡计的状况下,呼延云仍然恪守古典推理小说的“逻辑解谜”本质...
刀郎新歌爆火:当“复仇文学”走向音乐作品
作品舆论发酵愈演愈烈,刀郎本人并未出面回应,刀郎本人的社交媒体账号更新也停留在2016年。不过,在作品风格走向已经明显艺术化的进程中,要说刀郎创作这样一首作品只为“复仇”,未免格局小了些。但在大众群体狂欢之中,当代“乐坛鲁迅”的被诞生背后,离不开整体环境的迭代。
鲁迅·复仇〔其二〕
鲁迅·复仇〔其二〕因为他自以为神之子,以色列的王,所以去钉十字架。兵丁们给他穿上紫袍,戴上荆冠,庆贺他;又拿一根苇子打他的头,吐他,屈膝拜他;戏弄完了,就给他脱了紫袍,仍穿他自己的衣服。看哪,他们打他的头,吐他,拜他……他不肯喝那用没药调和的酒,要分明地玩味以色列人怎样对付他们的神之子...