重塑乡贤文化当代价值
晚清以来,随着几千年的封建帝制的崩溃和各种新思潮的涌入,乡贤和乡贤文化作为封建文化的一种表征被一起否定,乡贤也逐渐退出历史舞台,鲁迅的《阿Q正传》、丁玲的《太阳照在桑干河上》等作品中的乡贤乡绅形象,勾勒出了中国传统社会的衰落与乡村社会的艰难转型。新中国成立后,以柳青《创业史》中梁生宝为代表的“农村新...
陕西西安第四批乡村振兴案例来了!
主要抓了四个方面:一是平整土地夯基础,坚持项目带动,辖区4万余亩永久基本农田全部建成高标准农田,8600亩农田再次被纳入了新一轮高标准农田提升工程。合理布局、集中连片,对地块细小零散、交通不便、立地条件差的抛荒地,通过工程措施改善耕作条件,以小改大、化零为整,提升宜机化水平,推动农业产业化发展和规模化种植。
一个小乡村走出21位博士——这个博士村有何"秘籍"
他的学生中有4个全日制博士,他的儿子也是博士毕业。陈永流所在的文光书院,是这里重要的文化记忆。据当地人介绍,为了筹款建书院,清朝举人彭子铨把自己的祖宅和100多亩田地都变卖捐赠。在他的带领下,当地开明乡绅、各姓祠堂、名人踊跃捐资,募得兴建书院的资金。如今,新乡贤正为这里带来新气象。乡贤李昌开成立教育...
所谓乡绅:乡土中国的灵魂,一群被误解成地主恶霸的文明人
为了避免不必要的麻烦和引起令人不好的联想,在一些农村地区,人们给这些拥有一定财富或者创业能力的、乐善好施的、在当地具有一定威望的本乡人,以及重返农村的知识阶层、下乡都市白领起了一个名称:“乡贤”。他们会成为新乡绅阶层的生成基础吗?在他们中间,会不会分化出新的“土豪劣绅”?
赞!这个“桥侨会客厅”立足家风家训,畅谈乡贤文化→
中国古人推崇“欲治齐国,先治其室”,本场活动通过讲述李待问的生平历史,使现场听众情感深受触动,心怀对乡贤士绅的深深敬佩,领略到了跨越时空的家国情怀。“桥侨会客厅”是2024年南桥镇全新打造的大统战服务品牌,旨在为海内外统战代表人士提供一个深入对话、经验交流的亲密场所。未来,将定期邀请统战人士莅临“侨界”会...
《城乡之际与斯文变迁》:以史料为方法呈现乡贤文化书写百年之变
诸多因素使得本书留下这样或那样的遗憾,尽管如此,毕竟我们在努力遵循典型性、历史性的原则,经过爬梳、甄别、遴选和反复推敲凝炼,希望尽可能呈现出较能经受住考验的中国现当代文学中乡绅乡贤文化研究的成果,努力在原创性和工具性两个方面都能实现,为乡村文化研究、乡土文学研究的再出发和不断推进,提供较为坚实的文献基...
一门“三乡贤”的平原董氏家族
康熙四十一年冬,康熙南巡,专门来到位于平原县的董讷故居凭吊,御书“眷念旧劳”四个大字,让董讷的儿子董思凝悬挂到董讷墓门。康熙的举动,让董讷死后极尽哀荣。位于平原县的“康熙探花庄园”,现在已成千亩梨园。从平原董氏三乡贤的事迹看,他们明显带有家风传承的特点,一是为学甚笃、学有所成。二是为官正派...
“乡贤”与贤无关,这顶高帽子价格太昂贵
被称为“乡贤的”这部分人,大部分在当地原本势单力薄,生存艰难,是弱势群体。他们大都是白手起家,凭借个人的努力,或碰到了好的机遇,在外面赚了一点钱。如果要将“乡贤”做一个对照,“乡贤”大抵相当于几十年前的富农,大部分不如“富农”。“乡贤”最近成为流行词,说明各地缺钱,需要资金支持。有钱人,捐...
从“都不同意”到“纷纷点赞” 余杭这个社区何以“拆窗破网”
为了消除居民的顾虑,金家渡社区先后召开组长会、乡绅乡贤会、居民代表大会,明确拆除补助标准,并说明此次行动并非“一拆了之”,还会加装“雨棚”“晾衣杆”“花架”和“隐形防盗纱窗”四件套,根据居民意见优化设计方案。通过“众人事众人议”,大多数居民开始同意拆除。但仍有三到四成居民认为,保笼作用更大,而且拆除可...
刘守英:宅基地制度改革方向为有效产权、村内治权与国家有限管制
宅基地管制由使用标准不超标强化为“一户一宅”,严格禁止占用耕地和非法建设,宅基地审批权限不断上移,管制不断升级。遗憾的是,随着工业化和城市化的进程,市场化带来财产价值显化,“强管制、弱产权”的宅基地制度运行与制度安排初衷相背离,出现管制失效和财产权的自我强化。