简析道家文化的浅层表达和深刻内涵

道家文化的产生正是对古代中国社会阶级固化的解构作用,老子所言的“弱其志”,并非很多人口中的愚民政策、黄老治世之说,而是主张包括君主统治阶级在内的所有人退回到“复结绳而用之”的“小国寡民”状态。对于个人而言,“道”是开启生活智慧的源泉,正所谓“见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧。”道家一脉思想正是中华宏...

悲悯天下万物,憧憬人文自然

这个概念避免了将老子的“自然”理解为什么也不干的消极思想或想干什么就干什么的动物本能。老子的“自然”是从人类整体和谐的角度来考虑的,它一经提出就已经具备了“应然”的价值含义,这也是对当代很多“有为”的管理的纠正。太过有为意味着妄为,置之不理意味着冷漠,对老百姓最好的方式是“辅”,通过辅助他们,...

老子提出的无法言喻的“道”,究竟该如何解释?

通常所说“道法相生”的道理简单讲就是如此,黄老思想与法家确实有一道相通的暗渠,你决不能说法家不懂道家思想,而是因为他们懂得太透彻,是在往一条承认并扩张人主之欲、同时去绝人欲的路子上去引申道家思想的。汉代人已经深刻认识到“法令者,治之具,而非制治清浊之原也。昔天下之罔尝密矣,然奸轨愈起,其极也,...

《老子》 有物先天地,无形本寂寥

通常所说“道法相生”的道理简单讲就是如此,黄老思想与法家确实有一道相通的暗渠,你决不能说法家不懂道家思想,而是因为他们懂得太透彻,是在往一条承认并扩张人主之欲、同时去绝人欲的路子上去引申道家思想的。汉代人已经深刻认识到“法令者,治之具,而非制治清浊之原也。昔天下之罔尝密矣,然奸轨愈起,其极也,...

《老子》的帝王术没有人民性

这就是道家的“奴民观”。道家,即包括人们常言所说的道家和法家,所要达到的目的,就是愚民、弱民、虐民,不把民当做人,使民成为无知无欲的非人“刍狗”,成为统治者的工具和炮灰,以达成统治者的万寿无疆。《老子》第54章云:“善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍。”此之谓也。