唐玄奘译《金刚经》 原文 《能断金刚般若波罗蜜多经》(《大般若经...
尔时,众中具寿善现从座而起,偏袒一肩,右膝著地,合掌恭敬而白佛言:“希有,世尊!乃至如来、应、正等觉,能以最胜摄受,摄受诸菩萨摩诃萨;乃至如来、应、正等觉,能以最胜付嘱,付嘱诸菩萨摩诃萨。世尊,诸有发趣菩萨乘者,应云何住?云何修行?云何摄伏其心?”作是语已,尔时,世尊告具寿善现曰:“善哉!善哉!
《大乘密严经》卷上 第一品|菩萨|如来|诸佛|三昧_网易订阅
《大乘密严经》旨在阐明如来藏、阿赖耶识之义,并广说密严净土之相。全经分八品,内容叙述佛在超越三界的密严国土升座说法,金刚藏菩萨请示第一义法性,佛以如来藏的不生不灭作答。其次,金刚藏菩萨对如实见菩萨、螺髻梵天王等解说如来藏、阿赖耶识等大乘法相。最后说明如来藏即阿赖耶识、即密严的理由。大乘密严...
"般若三经"的 社会文化价值
《金刚经》的核心是强调一种理念:"凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来."在影视作品里,《金刚经》的法力特别大,因为妖魔鬼怪也是所有相之一,都是虚妄,所以被《金刚经》一照,就都吓跑了.表现这个理念最著名的偈语如:"若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来."就是说非得...
修道秘籍《太乙金华宗旨》有志者钻研之,秘而非秘!
此一处也,按即玄牝之门,以意引之,光立随临,而毋忘若如二字玄义,天心必自洞启。以后玄用,再为细示,所切嘱者,始终勿为元引耳。(元者气机之所变换,皆非真实玄况,若为引动便堕魔窟)诸子遵循行去,别无求进之法,只在纯想于此。《楞严经》云:纯想即飞,必生天上。天非苍苍之天,即生身于乾宫是也。久...
宏圆法师:若见诸相非相,则见如来
若见诸相非相。则见如来。虽然世出世间凡所有相都是因缘假合而成,当体即空,但是要想见到法身实相,离不开这些妄相。因为法身是无形无相,是不会自己显相的,它要是在这些妄相上显现,这些妄相又是依法性而显现的。就像我们说这个灯,它的光、亮度是从哪显的?是电的作用,这一切的现象是什么的作用?就是...
周金泰:许负故事所见相人术与文景政局书写——兼论历史故事的叙述...
吕媭则于吕雉大封诸吕时得封,吕媭作为樊哙之妻,在诸吕中地位特殊,又有吕后提高族中女性地位的可能考虑,得封亦合情理(www.e993.com)2024年10月23日。反观许负,则无封侯缘由,前引《琱玉集》《类林杂说》皆言其因相薄姬生文帝之功得封,但文帝未于高祖生前获赏识,故此类解释乃带有“后见之明”的追述,恐不能成立。
宏圆法师:透过诸相见如来
《金刚经》中说:“若见诸相非相,即见如来”。这就是说,我们要明白相都是假的,而生起相的体性是真实不虚的,永恒不坏的。只有透过诸相而见性,见到无形无相的性,才是见如来,这是透过现相见本质。所谓“见如来”,不是见到身外的某一尊佛,而是见到我们本来的自性佛。但是世上的凡夫迷染的很深,执着五蕴色...
佛是一种高能智慧,佛像非相都是假的
有相是魔心生,无相是如来。《金刚经》云:“离一切诸相,即名诸佛。”又云:“凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,则见如来。”无相即是实相。实相真如无相,佛性无相,自我本心也无相。是实相者。即是非相。金刚经说:无人相、无我相、无众生相、无寿者相。我相即是非相。人相众生相寿者相即是非相,...
交易风云录 | 我见即是我相
★我见即是我相★期货交易自带杠杆,人性弱点便被同比例放大;贪婪恐惧,在这里体现得淋漓尽致;在期货的众生相里,执行难是最大问题,所制定的计划,全被K线带跑,难以按计划执行。一切终将反应到价格上,价格也终将反应一切,本来无分别,分别的是众生心里所想之价,分别的是众生亦会被贪婪恐惧迷失了心智;而群体在迷失...
今天,我们需要什么样的师生关系
“师门”暗含的意思,是一个“家庭”,导师的身份酷似“家长”,“如师如父”是我们传统文化中师生关系的出发点。对我来说,硕士时期的“师门”在承担学习、学术上的角色之外,更重要的是让我产生了深深的归属感。我的导师在学术上极其严格,在生活中则真诚地关心着每一个学生。我们“师门”不仅每周有读书会,还经常...