人类的记忆被集体篡改?神奇的“曼德拉效应”,究竟如何产生的?

所谓“曼德拉效应”,是一个心理学效应,指的是大众对历史的集体记忆与史实不符。当人们发现这一现象的时候,那时是2013年。2013年12月5日,南非人民敬爱的前总统曼德拉离世,这一消息迅速传遍全球。然而,当这则消息公布后,许多人却感到难以置信,甚至有人提出了质疑。因为在他们的记忆中,曼德拉早在上世纪80年代...

集体记忆并不可靠,你是知道的

这个可能也是因为我们把记忆看得太近,或者说我们总会觉得眼前的记忆特别迫切,需要解决,但是其实解决过去的记忆就是解决眼前的记忆。因为它们是共振的,或者说它们一直在以一种方式重复着。作为作家,我们可能真的拿最近这几年的记忆没办法。当大家看到很多创作者集体“忽略”掉这段记忆时,希望大家可以理解,这是为了让...

这顶流回归,90后集体泪崩

它可以理解为能够调动千禧一代集体记忆的事物或象征。特点是朦胧、模糊,如梦如幻。在网上,随意点击一个带有“中式梦核”标签的视频,脑海中的回忆便纷至沓来。那些散落的记忆碎片,串联起来,就是一代人最难以忘怀的童年图景。学校的紫藤花走廊、摆满hellokitty的精品店、进门需要穿鞋套的多媒体教室、开往县城的...

【推动铸牢中华民族共同体意识走深走实】文化记忆与中华民族共同...

由此,“集体记忆是一个创生、建构、发展、变化、维护的过程,同时也是个体和集体在此来认知、评价、共鸣、认同的过程,形成群体认同感的个体会在认知、评价、态度、情感和行为等方面发生着与群体发展基本一致的走向,对集体记忆的建构和维护表现出相当大的积极主动性,会在某一群体的集体记忆中发现其成员思想和态度的整体...

??扬·阿斯曼逝世纪念:文化记忆——我们如何对接当下与过去? |...

文化记忆,简而言之,就是由官方机制化的、具有固定形式的集体记忆,它是一个群体或社会在历史长河中赖以生存并完成属于自己的使命的文化总合。文化记忆强调一个群体借助文本、文献、符号系统、媒体、各种机构诸如图书馆、博物馆和档案馆的事实,以及一个集体为了建构属于所有成员和被每个人所珍视的过去而举行的各种活动。

在毕设展,我看到了东亚小孩的集体创伤-虎嗅网

??????77以被子作为装置艺术,展现了对逝去亲人的记忆和记忆淡化的困扰,引发对家庭关系的思考(www.e993.com)2024年11月9日。《在英国,看到了东亚小孩的集体创伤》,有天我在社交媒体上刷到了这条帖子,拍摄者一边哭一边拍下一组摄影作品,关于一个女孩试图让自己走出童年和青春期的创伤。当时正值《涉过愤怒的海》上映,远在伦敦的毕业设计...

金台观晋|记者“跟着悟空游山西”,才明白山西凭什么火

这款游戏凭什么能这么火?又何以带火山西古建?带着这个问题,记者穿行于云冈石窟、悬空寺、应县木塔、崇福寺四地,仿佛置身于现实的游戏世界,当千百年的历史变得触手可及,似乎找到了答案。游戏里的山西古建唤起几代人的集体记忆午后,崇福寺的人潮逐渐褪去,一抬头,和弥陀殿殿顶上的两尊琉璃武士对视,九百年间的...

扬·阿斯曼逝世纪念:文化记忆——我们如何对接当下与过去? | 社会...

文化记忆,简而言之,就是由官方机制化的、具有固定形式的集体记忆,它是一个群体或社会在历史长河中赖以生存并完成属于自己的使命的文化总合。文化记忆强调一个群体借助文本、文献、符号系统、媒体、各种机构诸如图书馆、博物馆和档案馆的事实,以及一个集体为了建构属于所有成员和被每个人所珍视的过去而举行的各种活动。

关于“大同古城”复建争议的思考

集体记忆是文化遗产的灵魂,古城里的原住居民则是集体记忆的保证。应鼓励原住居民进行部分回迁,修补复原传统社区肌理,完善古城内基础生活设施,方便古城内居民基本生活,保存传统街区的生活气息,避免过度商业化。由政府组织、鼓励居民参与街区传统民俗活动,重新塑造集体记忆。使整个古城成为一个可以独立生存的生命体,而非一个...

力求呈现百年来中国青年的精神图谱

唤醒观众集体记忆本次展览策展人、四川美术馆展览策划部主任冯石介绍,百年前,在“五四运动”的精神引领之下,无数进步青年汇聚于左翼文艺领域,为救亡图存摇旗呐喊,兴起于上世纪30年代的新兴木刻运动便是在此背景下得以生发壮大。中华人民共和国成立以来,几代版画人秉承五四精神和左翼木刻传统,在一个个重要的历史节点全...