“无支祁”是什么意思?

无支祁又被称为水母,有“支无祁”“巫支祁”“无支祈”“无支奇”“巫枝祗”等说法,或干脆称“支祁”,可见是民间俗称,并无固定写法。古时巫、母、无三字基本同音,无支祁或是母支祁。民间由此可能认为无支祁是母猴。在元杂剧《二郎神锁齐天大圣》中,龟山水母是孙悟空的姐姐,“吾神三人,姊妹五个:大...

被误解的吕字:甲骨文改写认知,史书又一记载被推翻

但根据甲骨文记载,吕字本义为堆放起来的金属,因此无疑就不能用“心吕之臣”来描述伯夷。既然如此,怎么能说因“心吕之臣”而封“吕”?可见,所谓“因心吕之臣而封吕”的说法,大概是后人臆测的历史,并非原本真相。以笔者之见,或是上古吕地善于冶炼铜块,或是姜子牙先人善于冶炼铜块,在储存或运输时,他们往往将两...

古代皇帝为何只有名而无“字”

当然,一般称呼对方“字”就代表尊重了,如果文人雅士有号,称“号”更让对方有面子。但更多时候,人们会根据一个人的官职、地位代称某人,如杜工部、严阁老。03皇帝竟然没有字从严挺之的例子能看出,古代女人是有名的,而且有表字。王嫱,字昭君;吕雉,字娥姁;杨艳,字琼芝;谢道韫,字令姜。这些无不透露着...

一个中国人必须记住的字(庆祝新中国成立七十五周年·河山锦绣)

《说文解字》曰,“中,内也。从口,上下通”,古义有以下通上、由外通内,以及“日午”之意。《康熙字典》里的“中”,还有中正、中的;成功、告成;应合、遭遇、要领等含义。其语义发展至今,既是一个时空、地理概念,也是一个哲学、实践概念。居天地之中取意居中。此“中”即是“中心”,是天地之中、万物...

??“出人意料”的杨向奎先生 | 吕家乡

吕家乡文史哲杂志人物简介杨向奎(1910-2000),河北丰润人,《文史哲》杂志首任主编,曾任山东大学教授、中文系主任、历史系主任,中国社会科学院历史研究所研究员、清史研究室主任,第五、六届全国政协委员。长期从事中国古代史、经学研究工作,著述丰厚。作者|吕家乡,1933年生于江苏沛县,1952年毕业于山东大学中文系...

“夜观天象”观什么?聊聊我国古代的天文气象观测!

政治与经济,古代观象机构发展动因从中国古代观象机构的发展脉络和特征出发,不难看出观象机构发展的动因主要集中在两点,一是政治——统治者需求,二是经济——农业生产(www.e993.com)2024年11月15日。图为“风”字的演变,从左至右分别为——甲骨文、篆书、隶书、草书、行书、楷书。图片来源:历史文献资料...

...年轻人开始打八段锦……这股“神秘的东方力量”到底什么来历?

可见,导引术最早是一种治病的医疗手段。只是不同于“有病再治”的疾病医学观念,面向健康人群推广的八段锦,体现的是古代中医“治未病”的智慧。中医的健康观最早出现于殷商时代,“健”多指身体、精神和意志的强壮,如《易经》所言“天行健,君子以自强不息”,而“康”偏重指身体没有疾病,如《尚书·洪范》中的“...

揭秘!“清明”两字到底是什么意思? 北京人扫墓为何不在清明节当天?

“清明”两个字到底是什么意思?“清明”其实是风的名字,《吕氏春秋·有始》这本书中,称“清明”为八风之一,八风就是八方之风,在易经八卦中也有对应。八卦中的巽位上的风,就是清风。正所谓“巽气所生,一曰清明风。”巽位占据东南方,而东南风就是指和暖的春风。

赴日清人书法与江户时代日本对中国书法的接受

“砚云”即樊绍堂,近人李放《皇清书史》卷九载:“樊绍堂,字砚云,号淡香,长洲人。善隶书,工篆刻。”清代诗人袁枚《随园诗话》补遗卷八载:“吴门樊绍堂善隶书,能画,工篆刻,年三十而亡。”可见其擅长隶书。春木南湖问樊绍堂是否习学《曹全碑》,樊绍堂虽观摩过此帖,隶书却习自文徵明。《西游日簿》亦载:“...

永乐宫、关帝庙、后土祠、秋风楼、倗国墓地、西阴村遗址…运城102...

因吕仙以建,凭壁画而名,宫亦未央,万客流连舒朗抱;更一艺超群,好四时弘道,民期永乐,百年雕琢见真功。——广东省黄亚连19、广仁王庙▲广仁王庙图源:运城新闻网秉七德之怀,衍瀑生泉,润出一方灵秀;居五龙其首,兴云致雨,滋成万亩葱茏。