张载:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平
“为天地立心”,意味着我们要在这个原本无情的世界中,培养一颗对众生充满仁爱的心、倾向于帮助他人的心、关怀弱小的心。“为生民立命”的理念源自孟子的《孟子.尽心上》中的“立命”,它告诉我们,我们应该通过修身来启发他人,无论生命长短,只要我们能够维持自己的道德和德行,就能实现生命真正的意义。张载所提的“为...
博雅国学
国学通过知识、价值观与精神信仰的养成,培养“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”的人才。儒、道、释三家的思想,塑造了一代代中国人,深深影响了中国人的审美观念,也形塑了中国美学的精神底色。传统国学将人格精神与学术精神融为一体,追求人与天地之道的合一,探讨人与宇宙精神的同一性,同时...
从“三不朽”到“为天地立心”:中华老祖宗标准为何难以实现?
进入宋代,人文思潮涌动,一些学者开始不满足于仅在人间树立道德榜样,他们试图将自己的影响力扩展到更高的领域。北宋时期大学者张载提出的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,无疑是对道德理想的又一次升华。不过,如同所述,这个更为宏伟的目标,至今无人能够企及。人们梦想着“平天下”,却在日常...
王阳明——为往圣继绝学,为万世开太平
王阳明认为,人生第一等事应该是读书做圣贤,而圣贤就应该“为天地立心,为生民立命,为万世开太平”。在时政极度黑暗腐败的时刻,他满怀正义,直言不讳,结果触怒太监刘瑾,被发配贵州,几次险遭不测。在面对得失荣辱,他反省自我,思考圣贤之道,悟出“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也”这就是著名的“龙场悟道...
跟着总书记学典故① | 天下为公、天下大同的社会理想
张载更是提出了“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的“四为”之说,这一精辟论述正是对天下为公、天下大同包含的博爱传统的最好阐释。明清时期,随着中国的封闭和衰落,天下为公、天下大同的社会理想随之觉醒和发展。明末清初三大思想家,即王夫之、顾炎武、黄宗羲围绕此社会理想进行了阐释。王夫之...
习语品读|“做学生为学、为事、为人的大先生”
即“心里装着国家和民族”,对“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”了然于胸(www.e993.com)2024年7月11日。今天,全国各级各类学校2.9亿多学生,是实现中华民族伟大复兴中国梦的主力军,1800多万教师则是打造这支“梦之队”的筑梦人。北宋张载有言,“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,教师不仅应心怀如此境界,更要培养学生...
“横渠四句”的内涵及其时代价值
“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”出自北宋思想家、教育家、理学家张载的《横渠语录》,冯友兰先生称之为“横渠四句”。一千多年来,“横渠四句”震烁寰宇,传诵不绝,成为历代中国知识分子的理想追求。习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上也引用此话,强调“一切有理想、有抱负的哲学社会科学工作...
领悟生生不息的文化力量
要涵养“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的人生理想,培养“天下为公,休戚与共”的价值追求,在继承传统的基础上锐意探索,让中华文脉在建设中华民族现代文明的新征程上永葆生机和活力。守护文化本真,明文化之将往,谱写中华文明的时代华章。中华民族自古就有开放包容、兼收并蓄的文化胸怀,中华...
纪念诞辰130周年|学习毛泽东写文章的“五字诀”
宋代大儒张载将中国知识分子的使命概括为:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。当然,毛泽东是伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家,是马克思主义中国化的伟大开拓者,是近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄,是党的第一代中央领导集体的核心,是领导中国人民彻底改变自己命运和...
第38届全国青少年科技创新大赛主持人选拔评审活动在津举行
干惊天动地事,做隐姓埋名人”“为生民立命,为天地立心,为往圣继绝学,为万世开太平”“苟利国家生死以,岂因福祸避趋之”……活动现场,参赛选手通过模拟主持、自我展示等环节,各展所能、激烈角逐,他们饱含深情地回顾了袁隆平、钱学森、于敏等老一辈科学家故事,分享对于科技文化与时代发展的所思、所想与所感,展现了...