普天之下,真的“莫非王土”吗?帝国的产权究竟存在什么问题?
所以说,“普天之下,莫非王土”这句话指的肯定也不是领土主权。那么,既不是国土产权,又不是领土主权,是不是国家治权呢?很遗憾,也不是。治权是针对人民而言的,它并不针对土地,因此,“普天之下,莫非王土”说的只能是产权,或者说所有权,而他后面那句“率土之滨,莫非王臣”说的才是质权,当然,“普天之下...
春秋战国,在打什么?
普天之下的所有人都将被卷入这场战争一切都将被重塑04全民武装卿大夫执掌国运时期各个国家的领土在硝烟弥漫中迅速膨胀大块大块需要管理的土地凭空出现(春秋战国形势变化,从春秋到战国,领土扩充极大,制图@吴昕恬/星球研究所)贵族们将这些新打下的土地划分成一个个行政单元,即“县”让手下的能人和...
天下兴亡系于南洋(下)
对于“伊比利亚全球化”,当时流行一种形象的说法,叫做“经由菲利普二世之王土,可以走遍世界”,也有人说,这句话出自十七世纪西班牙诗人维加。对于“王土世界”说,我们并不陌生,这彷佛就是两千多年前中国历史——“普天之下,莫非王土”在近代西洋的回音,也可以说是东方君主制天下观,对西方天主教君主制普世性的...
随着新一轮政法改革的到来,信访制度改革也悄然浮出水面。先是国家...
在中南海,所以不管是哪个法院判,最后只要北京有一个批字,法院的判决都可以推翻,不要说法院、检察院、公安,“普天之下莫非王土”,这是上访制度,是访民到北京来的主要原因,所以是一个政治制度设计问题。二是经济原因,刚刚说大闹大解决,小闹小解决,钱从哪里来?如果议会给的每一笔钱都是清楚的,都是定额的,政...
张小军 | 象征地权与文化经济:福建阳村的历史地权个案研究
主要表现为:(1)“普天之下,莫非王土”的国家隐形所有权。因为政治权力高于产权,使得国家有权随意规定产权的归属性质。(2)公田占有权可能随占有观念的改变而改变,如本文讨论的历史上功德寺田变为宗族祠田,就是因为观念转变引起地权易手;(3)因某种制度或政策形成的占有权(如户籍赋役制度产生的户名权)使得地权...
《惜花芷》:宪王杀了很多无辜的人,但他并非反派,甚至引人同情
花静不仅不干活,还觉得所有人都是亏欠她的,这种就是坏种一个总体来说,小编觉得普天之下莫非王土,托生皇家也是身不由己,高贵的身份也意味着责任更大,遇到阴晴不定的父王,是一身的阴影,他只能自己去争取自己去拼命,皇帝杀了凌王就是一个警告,逼得他不得不反,也是一个悲剧的人物形象(www.e993.com)2024年7月27日。
读两首渡孟津河诗
前一句,希望黄河安澜,“九曲”,代指黄河。后一句,希望天下百姓安居乐业。“率土”,四海之内。“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”,是人们熟知的句子。乾隆与康熙之诗句虽然都是描写太平的社会,“时态”却是不一样的,前者表现的是将来时,后者是“现在时”。这也可理解,对于黄河的安澜,只能是希望。嵩...
普天之下莫非王土率土之滨莫非王臣这句话描述的是西周的哪个制度
普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。这句话描述的是西周的哪个制度()。A.禅让制B.分封制C.井田制D.王位世袭制答案B。解析:题干中描述的是西周的分封制。禅让制是我国古代氏族公社部落联盟最高首领更替与继承的一种制度。尧舜时期实行禅让制度;井田制是西周的土地制度。
普天之下,莫非王土,为何皇帝是古代最惨职业?
普天之下,莫非王土;率土之滨。莫非王臣。这句先秦时期传下的话语仿佛暗示了中国之后数千年封建王朝的历史,秦朝的大一统之后,皇帝就成为了国家的最高权力拥有者,其他人的命运都由皇帝一人决定,全国的臣民服从于皇帝,为皇家服务。皇帝仿佛是天底下最幸福的人。然而,其实却并非如此,皇帝大概是中国古代最惨的职业。
《商君书》——普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣
“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”应该被大家熟知,如上,这句出自《诗经·小雅·北风》篇。话说虽然这句看着霸气,全诗本意却是抱怨自己(作为官吏)的差役太过,致使自己父母担忧,自家受苦受累。该句用在本篇,倒也贴合——虽然后面还有吐槽同僚上官们无所事事只会享乐。