【非遗】川江号子
非遗川江号子川江号子级别:国家级类别:传统音乐公布时间:2006(第一批)川江号子是川江船工们为统一动作和节奏,由号工领唱,众船工帮腔、合唱的一种一领众和式民间歌唱形式。重庆市和四川东部是川江号子的主要发源地和传承地。川江号子包括上水号子和下水号子两部分。上水号子包括撑篙号子、扳桡号子、竖桅号子...
什么样的“山歌”是“上海的山歌”?
南汇及奉贤东部地区等)、西厢语音色彩区(嘉定、青浦、金山、松江、宝山及奉贤西部地区等);根据体裁类型,可分为劳动号子(以杨浦为代表,如上海港码头号子等)、田山歌(以青浦、金山、松江、奉贤等地为代表,如青浦、松江的吆卖山歌、落秧歌,金山的耘稻山歌、奉贤的大山歌等)、小山歌、小调、儿歌和吟唱调(如哭丧歌、...
黄河号子:沿黄人民的劳动法宝
据老一辈河工讲,黄河南岸的劳动号子分为流星号、老牛号、定板号、荤腥号、巧挖号五种。其中,流星号简洁明快,老牛号则气定神闲,定板号先慢后快,荤腥号是男人间相互揭短逗乐,巧挖号以豫剧、道情的唱腔即兴现编的号词,特别是最后一个字的甩腔,很有韵味。黄河劳动号子作为一种民间口头艺术,是黄河文化的重要组...
【昌黎文化行】团林乡牛官营二村:昌黎民歌《渔民号子》的原创地
《渔民号子》是我县沿海渔民在打鱼过程中产生的劳动号子,具有精湛的艺术性、鲜活的时代性和浓郁的地方特色,现已成为国家级非物质文化遗产项目昌黎民歌的代表性曲目。这首被我县文艺工作者不断整理、重新改编的《渔民号子》,即有“奤味儿”又有“海味儿”,不仅在渤海岸唱得响亮,更是先后荣获河北省民歌演唱大赛一等奖...
聆听最地道的音乐,讲述重庆人自己的生活故事
川江号子川江号子,是川渝地区川江流域船工们为统一动作和节奏,由号工领唱,众船工帮腔、合唱的一种一领众和式的传统民间歌唱形式。号子的唱词丰富,往往以沿江的地名、物产、历史、人文景观为题进行编创,具有丰富的知识性。号子头根据江河的水势水性不同,明滩暗礁对行船存在的危险性,根据摇橹扳桡的劳动节奏,编创...
重庆珍档 | 最地道的重庆音乐,你听过几种?
5、黔江南溪号子南溪号子流行于黔江区,渊源可追溯到唐朝,它的雏形是土家族农民在劳动中解乏鼓劲的劳动号子和山歌号子,内容涉及土家族历史、地理、民间传说,它是土家族音乐文化的遗存,具有较高的艺术价值,传达出许多古老的历史文化信息(www.e993.com)2024年10月18日。原标题:一张图告诉你最地道的重庆音乐...
河南省国家非物质文化遗产:江河号子
黄河号子属于劳动号子的一种,我们的先民在与洪水的抗争中,共同协作,逐渐形成有一定节奏、一定规律、一定起伏的声音(号子)。黄河号子,在我们祖先“嗨哟嗨哟”声中横空出世。黄河治理过程中出现了不同的工种,黄河号子也相应分成许多类别,诸如抢险号子、夯硪号子、船工号子、运土号子、捆枕和推枕号子等,各地区出现不...
上善之水运河美(之五)|竹马|吴越|号子|曲艺|大运河_网易订阅
、焕发精神,便不由而然喊唱出或粗犷简朴、或高亢雄劲的号子;运河上的纤夫、船民们,在漫长、单调、苦闷的长途跋涉中,从内心深处呼唤出触景生情、迎难而上的劳动号子……因地域、方言等差异,形成了河工、纤夫、船工等不同类别,以唱、吆、喊、打、叫、吼等不同称谓的英勇无畏、劳动快乐、笑对人生的劳动号子...
恩施石工号子,唱响春晚舞台
文化工作者甘武说,非遗的所有类别,包括传统音乐、传统舞蹈、传统戏剧等都在春晚的舞台上得到展现,呈现方式丰富、灵活。与此同时,以非遗为题材和文化内核的创新节目令人耳目一新。通过央视春晚平台,非遗迈出了走近百姓的一大步。文化专家贺孝贵认为,石工号子过去只是人们劳动时的一种鼓足干劲和控制劳动节律的口头艺术,...
摘发:《山东地方戏曲小剧种研究》
端鼓戏在没有形成戏曲剧种之前叫作端鼓腔,和陆地上建房时的夯歌、海上纤夫拉船的船歌有着相同的性质,都是属于人们在劳作过程中统一节奏、激发干劲的劳动号子。随着对精神文化生活追求的提高,人们结合自己的具体需求,把历史传说、神话故事、周边环境、生活感受等写进唱词,编成故事,再加上演员扮演,端鼓腔发展成为端鼓戏...