张琬容|19世纪比利时汉学家哈雷兹的汉、满《易经》翻译

二是霍道生的翻译依据的是清代理学家李光地(1642-1718)集注的《周易折中》,翻译了宋代理学家程颐(1033-1107)和朱熹(1130-1200)的注疏。哈雷兹并不认可他们的注疏,他认为宋代之后的注释提供了更加晦涩、奇怪而牵强附会的解释,以从卦的构成中推导出各种各样的结果,有些荒谬无稽。[19]霍道生的译本中,程朱的...

陈来|我所理解的宋明理学

宋明理学所讲的“理”在中国古代就出现了,最直接的一个来源就是在先秦儒家思想里边的“天理”概念,所以可以简单地说宋明理学的“理”的第一个意义就是“天理”,这个概念其实在先秦的《礼记》里已经出现:“不能反躬,天理灭矣。夫物之感人无穷,而人之好恶无节,则是物至而人化物也。人化物也者,灭天理而穷人欲...

吴澄(元代杰出理学家、经学家、教育家)

元朝大儒,杰出的理学家、经学家、教育家。自幼聪慧,勤奋好学。南宋末年,考中乡试。南宋灭亡后,隐居家乡,潜心著述,人称“草庐先生”。元武宗至大元年(1308年),出任国子监丞。至定元年(1321年),任翰林学士。泰定元年(1324年),作为经筵讲官,敕修《英宗实录》,参与核定《老子》《庄子》《大玄经》《乐律》《八...

宋明理学“理”的意义是什么

宋明理学的“理”的第一个意义就是“天理”,这个概念其实在先秦的《礼记》里已经出现:“不能反躬,天理灭矣。夫物之感人无穷,而人之好恶无节,则是物至而人化物也。人化物也者,灭天理而穷人欲者也。”这里的天理其实讲的就是支配人的性情的伦理道德原则,因此,天理的概念并不是宋明理学的发明。包括道家《庄子...

...人性论、知识论、人心论中——宋明理学“理”的意义是什么

“宋明理学”这个概念,是中国学术史上一个比较有确定性的名称,可是这个名称要细究起来也不能说是完完全全的科学,是大家约定俗成的。因为宋明理学诞生在北宋,可是一直延续到清代,因此如果按照这段历史来讲理学的体系,应该叫“宋元明清理学”。可是这个叫法显得有点长,所以习惯上就用“宋明理学”这个概念来指称宋元明...

宋代理学的形成与圆悟克勤的禅学思想

禅宗是中国思想发展史上的一只重要思想体系,其创建和发展使由印度佛教传入的佛教彻底中国化(www.e993.com)2024年11月28日。圆悟克勤的禅法思想集杨岐派禅法之大成,不仅推动了禅学的发展,而且影响到宋代理学的形成。临济宗自汾阳善昭禅师为了接引学人,撰集禅宗公案百则编辑成近似于“禅法问答汇编”式的《百则》出现之后,“文字禅”另辟途径,异军...

宋代书院与儒学的传承和发展

宋代理学正统地位的确立宋代理学的形成是循序渐进的过程,也是无数理学家以儒为脉、薪火相传的过程。宋初三先生石介、胡瑗、孙复在复兴儒学的过程中,讲授儒家经典著作,传经解惑,微言大义,开启了儒学复兴的序幕,加上王安石、司马光、范仲淹等权臣的辅助,儒学在北宋时期开始逐渐成为显学。宋朝高层统治者把儒学作为开科取...

宋城通讯 | 枕水望山格局 理学书院滥觞——江西九江历史文化保护...

朱熹是宋代理学的集大成者,他继承了北宋周敦颐和程颐、程颢的理学衣钵,完成了客观唯心主义的体系。朱熹的教育思想建立在其理学思想之上。甘筱青在《庐山文化大观》中说,朱熹之所以全力以赴兴复白鹿洞书院,是为了倡明“先王之道”的“为己之学”,以纠正当时官学与科举的弊端。朱熹在兴复书院过程中确立一整套办学理念...

徐谓礼的理学烙印

提到理学,大家第一印象就是程朱理学。实际上,理学是宋代学术流派的统称,程朱理学只是其中的一家。当时民间思想活跃,学术氛围浓厚,各地都有自身的理学派别。近来吴文化博物馆,举办了一个“仕业——徐谓礼和南宋时代百态”特展,南宋中低层官员徐谓礼成为热点人物,被研究探讨。徐氏家族是金华地区重要的学术家族,徐...

北宋权宦童贯之师、宋代第一内臣名将李宪的过人韬略从何学得?

文学家自是苏轼独领风骚,以及其弟苏辙与其门下秦观诸人。而科学家当推沈括与苏颂,书家除东坡外,米芾(1051—1107)、黄庭坚及蔡京都称雄于时,至于理学家自以北宋五子的周敦颐(1017—1073)、邵雍(1011—1077)、张载及程颢、程颐(1033—1107)兄弟并驾齐驱。