道教传说中四种成仙之法,各有什么特点,哪一种比较靠谱?

道教中,流传着“仙道贵生,无量度人”的深邃思想,它倡导人们心怀善意,深信积累功德便是修仙的秘径之一。诸多教派,皆将行善视作教义的核心,因为善行方能绽放美的光辉,让世间充满温暖与和谐。行善以积德,虽无所求,但福报自会降临。对于道家弟子而言,这福报或许便是善功累积到一定程度,有幸得到仙人的青睐,以仙家手...

白玉奶奶:仙家还是道家?她的身份与修行之地

道家认为白玉奶奶是道教中的闻名神灵,属于道家的盘古范畴。在道教中,白玉奶奶是轩辕皇帝的之妻母亲,被称为尧后。她也被认为是九天玄女,具有神秘的相传仙境力量。白玉奶奶是道教中神仙与人间的中原桥梁,可以传递天命和圣旨,同时也有救助人间疾苦的玉女能力。在道教的兵乱信仰中,人们常常会祭拜白玉奶奶,希望她能给予庇...

五一的茅山是什么“神仙”开局?一整个期待住了!

仙山盛会,群仙毕至有各种仙音妙乐,舞蹈秀会使你身临其境让你流连忘返等着你亲临现场来感受!寻福之旅happy楚王涧茅山作为道教“第八洞天,第一福地”来茅山定是要寻福!沾沾茅山的灵气,做个有福之人!快来参与五一茅山的寻福之旅与走进现实的《九天后土圣母诸神众》壁画中的仙女们互动集章领...

洞天寻隐·学林纪丨张广保:道教的洞天福地理论的起源及历史发展

然而,笔者在查检《初学记》、《太平御览》及《道藏》收录之《大涤洞天记》时,发现它们也引用《茅传》解释三十六洞天,如《御览》卷39引《茅君内传》云:“仙家凡有三十六洞天,岱宗之洞,周回三千里,名曰三宫空洞之天”。[23]《大涤洞天记》引《茅传》论大涤洞天:“《茅君传》云:第三十四洞天名大涤玄...

难怪明知36变更强,孙悟空却不愿学,你看36变的另一名字叫什么!

这两种法术不仅威力强大，更是仙家修炼的至高法门。让人不解的是，作为西游记中的主角，孙悟空却选择了后者而非前者。究竟是什么原因让这个桀骜不驯的猴王做出了这样的选择？话说天罡三十六变，其全名就是它的叫法。这种法术讲究的是"顺应地理，承接天意"的道理，可以说是代表着天道的至高法则。单从名字上看，"天罡...

最狂野的年轻人,正在自驾探寻超冷门猎奇景点

真正来了才知道,齐云山反倒更有仙家圣地的味道,峭壁下的道观,丹霞奇山,悬崖上的古村,森林,云海都构成了“道教仙门”的避世感(www.e993.com)2024年11月18日。也就是自驾可以随时放大地图修改目的地,才能见识到徐霞客精选的魅力。图片来源小红书博主@那个拍照的知柏因此,经常自驾旅行的朋友都知道,一旦开启了小众景观“探险”,就很难在同质化...

在道教,仙家的“三灾六难”指的是什么?

土难指的是因为地震被困在狭小的空间,或者是掉进陷阱。最后一难指的是仙家在修炼之时不慎走火入魔所导致的内伤。这便是仙家三灾六难。其实,在道教中,这样的劫难还有很多,人们通常把生活中不好的事情、厄运看作灾难、劫难,这也体现出道教文化的神秘色彩。

从兵家始祖到仙家道士,哪个是你心中的姜子牙?

吕尚(姜子牙)的战神形象和“四非”传说分别分化出武成王黄飞虎和四不相后,姜子牙则成为功能单一的仙家道士。智者仙人化,是我国传统文化中很有意思的一个现象,张良、诸葛亮、李靖都在演义小说里成为仙人。《史记》记载太公“卒有百余年”。稍后的《列仙传》直接将姜子牙视作年长的仙人,“吕尚者冀州人也。生而内智...

《辛未七夕·李商隐》恐是仙家好别离,故教迢递作佳期

恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。由来碧落银河畔,可要金风玉露时。清漏渐移相望久,微云未接过来迟。岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。词句注释:⑴辛未:唐宣宗大中五年(851)。⑵迢递(tiáodì):遥远的样子。⑶碧落:道教语谓天界,这里指天空。

为什么道教中那么多元帅与将军

在道教神仙的武职中，具有较高地位和最为常见的武职之一乃是元帅。在降妖除魔的“行军作战”过程中，降妖除魔之主要将领也时常被称其为大元帅或者元帅。元帅作为主要武职之一，主要用来指称全军的最高指挥、主将和统帅。在道教中，具有元帅称号的神仙往往是这个法术的最主要的统帅，其他各路神兵将领必须服从、听命此...