在屈原的照耀下
乐平里保留着屈原宅、屈原庙、乐平里牌坊等大量与屈原相关的遗迹遗址,村里还整理出了读书洞、照面井、玉米田、擂鼓台、滴帘珍珠、伏虎降钟、响鼓岩、回龙锁水等“屈原八景”,辅之以各类传说故事。记者们在“乐平里”地标合影。我已经可以想象,至少我本人会这样,此后念起屈原、念起端午的时时刻刻,“乐平里”三...
伍子胥还是屈原?这是个问题
其实我是有些疑惑的,因为屈原是楚国的左徒和三闾大夫,而在先秦,楚国是独立于中原政权的另类存在,虽然也是春秋五霸,但始终被中原政权排斥和鄙视,原因很简单:在春秋五霸里,齐国和晋国是侯爵,仅次于公爵的宋国、虢国和虞国,而不太被看得上的秦国,还有郑国和曹国,也是伯爵,而楚国和吴国、越国、莒国则是仅仅高于男爵的...
一举高“粽”|古琴曲《离骚》和屈原的《离骚》是一体吗?
《离骚》的定调方式很特殊,是紧二五弦,意思是以正调为标准,然后把琴的二弦和五弦上调一个半音,这种调叫“凄凉调”或者“楚商调”,以意命名。在古琴中,商音代表臣,《离骚》以一段商音为主的泛音做开头,恰如屈原这种忠君爱民的良臣推开历史的尘埃,一步步走来,并吟咏出一句:“长太息以掩涕兮,哀民生之多...
端午节是为了纪念介子推、伍子胥或屈原?不过都是私货?
意思是说,开始的时候,楚人为了纪念屈原,在五月五日这天用竹筒盛上大米投入江中。到了东汉建武年间,有一个人诈称是屈原(三闾大夫)还魂,说人们投入江中的大米都让蛟龙给吃了。要想真正成功献祭给屈原,需要将大米用楝叶包起来,并缠上五彩线。这样,由于害怕以上两物,蛟龙就不再敢偷吃给屈原的祭品了。此后,“楝叶...
??大格局:屈原行吟沅湘的诗意回响
在史书未加记述的一天,被楚顷襄王放逐江南的三闾大夫屈原出现在江河密布、河湖交错的古洞庭湖平原上。他伫立君山,目送风吹树叶飘落洞庭,思接舜帝二妃古老传说,去国怀乡的愁绪化着楚风骚韵的诗句汩汩涌出——“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予;袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下...”(屈原《九歌·湘君》)在中国...
浙江师范大学教授黄灵庚讲授屈原与郴州的故事
本次讲座内容分为四个部分,黄灵庚对屈原生年及其出生地等问题进行了探讨,对主要的几种说法进行了评论辨析(www.e993.com)2024年9月25日。讲解了屈原在楚怀王时期所任的“左徒”和“三闾大夫”官职,并对其被“疏”“绌”进行了考证,认为屈原在怀王入秦以前的九年中多数时间在汉北庸地。在屈原放逐行迹及终极地点的考证中,黄灵庚提出屈原始遭...
新华每日电讯:为什么有人说温庭筠的词可比美屈原? “‘照花’四句...
所以,清朝常州词派创始人张惠言说温庭筠的词可以比美屈原。张惠言认为:“‘照花’四句,《离骚》初服之意。”“‘照花’四句”就是温庭筠“照花前后镜,花面交相映。新帖绣罗襦,双双金鹧鸪”这四句。这四句的含义,就是《离骚》里所说的“退将复修吾初服”。
那啥到底是不是好鸟?
屈原认为,楚国要想振兴,必须对内举贤任能、修明法度,对外则要联齐抗秦,以独霸南方的影响力,震慑六国。但他的变法,遭到了楚国贵族的强烈反对。在上官大夫的谗言下,楚怀王渐渐疏远了他。尔后,楚怀王误中张仪毒计,为秦国囚禁,客死异乡。屈原愤懑而作《招魂》,不幸触及了楚顷襄王的霉头,遂遭流放江南。
秭归县弘扬传承屈原文化的实践与启示
弘扬传承屈原文化是一个系统工程,需要全社会共同努力,同心协力,才能取得更好的效果。这需要我们不断深化认识,创新工作机制,以让屈原优秀传统文化在当代得以弘扬光大。进一步提高认识,充分认识屈原文化弘扬的重大意义弘扬传承屈原文化需要进一步提高认识,充分认识到屈原文化弘扬的重大意义。屈原文化是中华优秀传统文化的重要...
《柳柳州》主创说 | 编剧常剑钧:“我的长安是柳州”
作为唯一直接参与中唐两大事件——永贞革新和古文运动的中坚人物,柳宗元四十七年的人生历程充满了屈原式的悲剧色彩。曲折跌宕的从政经历和长期的流放贬谪,不仅锻铸了他孤傲不屈的灵魂,更使他为后世留下了光耀千秋的璀璨华章。柳宗元一生坎坷,壮志难酬。和大多数仕途失意,饱受贬谪的封建士大夫一样,柳宗元不甘于现状,他...