吴戈| 生死之间:英雄“王成”的意义——评话剧《寻找“王成”》
三、剧目的命意:“英雄”的“群体精神意象”剧目的意义很大程度上是题材与生俱来的。严格来说,意义还不是剧目创作的“命意”。意义带有客观性,而命意是主观性产物,是剧目的主创人员选择题材所要表达的核心思想和情感浓度所体现出来的,就是通常所说的:主创人员想要通过剧目演出告诉观众什么。沈阳话剧团20世纪8...
生死、虚无与最后的爱一一从《花腔》到《应物兄》
因为这种评价和含义经常在变化,因为‘语言共同体’实际上由许多互相冲突的方面组成一个‘非纯一’的社会,所以巴赫金认为在一个给定的结构里符号并不是中性的,而是一个斗争和矛盾的焦点。”《花腔》让不同的引言互相切磋,产生对话;让引章摘句因人而异,在不同语境中产生新的含义,有时甚至不断地走向自己的反面。...
米亚·科托:“一个人自身就是独一无二的全人类”
则不选择硬造生词或做阐释性翻译,避免行文阻塞或冗长;如果混成词包含的多重含义并置在同一个表达单位中,会因汉语自身的语用习惯、文化习俗、自然环境(如涉及汉语环境中并不存在的动植物)等因素造成表述逻辑断裂,则在原词中选择不那么容易造成阅读障碍的含义进行翻译,或将原词的多重含义拆解,放到两个或两个以上的...
老年病房里的生命教育课:在爱与陪伴中感悟生命的意义
在中国人的传统观念里,“死亡”是人们尽量避免谈及的话题。而清明恰恰是“将生死并置”的日子。赵娟就将第一次生命教育课选在了清明。回忆起第一次办生命教育课的经历,赵娟由衷感叹“压力很大”。“第一次尝试时,我们选择使用安宁疗护中常用到的安心卡,每张卡都描述了一个生命末期的议题,让参与活动的老人们...
中华优秀传统文化存续力解析——以非物质文化遗产为切口
段玉裁解释为:“从子,在省。”并注云:“在,亦存也。”所以“存”有存在、生存的意思。如,《公羊传·风公三年》:“有天子存。”何休注:“存,在。”此义成为“存”的主体意思之一。如今“存”常表述为生存、保存等意思。回归到非遗语境中,“存”有两层意思:第一层指的是有支撑非遗呈现的相关物质...
张勃丨感物吟志,莫非自然:诗词与节气
清明节是将生死并置的节日,一方面慎终追远,感恩逝者;另一方面关心当下,珍爱生命(www.e993.com)2024年10月6日。这种巨大的张力对有着强烈生命意识的诗人总会产生巨大的吸引力,因而历史上的清明节诗词颇为洋洋大观,而且至今仍在不断生产。宋代柳永的《木兰花慢·拆桐花烂熳》词云:“拆桐花烂熳,乍疏雨、洗清明。正艳杏烧林,缃桃绣野,芳景如...
展览解读|王鹏澂:名画鉴赏,道不远人,名画亦不远人
还有一种说法,李唐很可能被金国俘虏到了北方,之后再逃亡到南方,他经历了生死一线的大逃亡,30多年的流亡生涯经历了多少苦难,甚至是生死关口,老人家能生存下来非常不容易。《采薇图》有元代宋杞的题跋跟原画裱在一起,意思是说这张画是为南渡的降臣所画,作者是为了抨击那些最后投降金国的宋人降臣。但是我觉得...
诗词与节气 感物吟志 莫非自然(图)
清明节是将生死并置的节日,一方面慎终追远,感恩逝者;另一方面关心当下,珍爱生命。这种巨大的张力对有着强烈生命意识的诗人总会产生巨大的吸引力,因而历史上的清明节诗词颇为洋洋大观,而且至今仍在不断生产。宋代柳永的《木兰花慢·拆桐花烂熳》词云:“拆桐花烂熳,乍疏雨、洗清明。正艳杏烧林,缃桃绣野,芳景如...
独家对话评弹版《千里江山图》编剧|千里江山图挥就,英雄无名带笑看
因此,在改编的过程中,我们秉承“立主脑、去枝蔓”的创作原则,将故事情节删繁就简,归纳、并置小说中不同人物从各自视角所“叙述”的同一戏剧事件,将人物放置在充满尖锐戏剧矛盾的情景中,进而细致描摹人物当下、独特的心理,浓墨重彩地刻画几位主要人物的艺术形象。评弹的改编,是在细读小说文本、爬梳故事情节的...
一首情诗:梦见你,又不知你在哪里丨周末读诗
洞房,昨夜,春风,这些词并置,自成一种星辰排列之美。而“起”字,顿觉春风拂面,湿漉漉的,春天的夜晚,多少以为已经忘记的往昔,忽然之间,全都活了过来,连同她自己。春风似无情,似有情,李白《子夜春歌》曰:“春风不相识,何事入罗帏?”又《大堤曲》曰:“春风复无情,吹我梦魂断。”什么是春风,谁也说不清,但...