从宗教文化寻找东西方慈善的起源
史记称其为“十九年之中三致千金,再分散与贫交疏昆第”。两汉时期是佛教发展的高潮时期之一,佛寺慈善机构开始出现,慈善行为囊括了济贫赈灾、施医舍药、凿井修桥、乡葬义食、劝善修行等等。宋代绍兴知府范仲淹于宋孝宗乾道四年创办绍兴府义田,“助乡里贤士大夫之后贫无以丧葬嫁遣者附于学”。同时还有“青州赈...
【廉洁文化】雅号“乔板” 清廉治蜀||何民
意思是你不该说这件事,我暂时不追究你了。虽然皇帝选择了“冷处理”,但是乔璧星仗义执言的举动却在京城引起轰动,“乔板”之名不胫而走,老百姓对这位“天下第一清官”更加充满期待与敬佩。巡抚四川扫除积弊明万历三十四年(1606年),乔璧星因政绩突出,被朝廷任命为四川巡抚,成为封疆大吏,主政一方。乔璧星甫...
NSE50季度论坛|周天勇:有关经济中高速增长动力的一些误解和看法...
农业社会是一个自然经济,农民自己家有耕地、有房屋,种粮菜、养禽畜,织布做衣,有的上私塾给教书先生提些肉酒烟叶等,就算学费了。那时候发生水灾旱灾,出现饥荒,国家粮库有粮,赈灾济民,开仓放粮,社会就稳定了。但在现代社会,只有吃穿住,就可稳定社会,可能行之不通了。现在人们在市场经济的社会中工作和生活,居民...
【人物】清四川布政使董淳的传奇人生‖董龙兵
团练御敌、断案安民、赈荒济灾、围堰修渠、倡文办学等事,随着时代的变迁早已湮灭,但他在威远修建的文峰塔、在岳池修建的文明塔、在合州修建的振兴塔如今依然挺立,成为所在城市的坐标;在布政使任上修建的惠陵围墙、捐铸的铁鼎、栽种的柏树如今依然还在,令过往之人瞻拜;他主持纂修的《岳池县志》《华阳县志》《昭烈...
清代宁国商人与社会公益事业 - 公益时报数字报刊平台
清代,宁国府境内灾害频发,其中较大规模的自然灾害就达20余次之多,包括水灾、旱灾、雪灾、蝗虫灾、饥荒灾及瘟疫灾。宁国商人参与赈灾济民的史料多有记载,其赈灾内容与接济形式也各式各样。乾隆八年春,泾县雨雪成灾,“雨雪联绵,米价腾涌”,商人江璐及其家人“出所藏谷,减价平粜,不足则之山溪太邑贸易以济,全活实...
陈介祺赈灾济民行善举
后来有人说陈介祺此举也有以收代赈的意思(www.e993.com)2024年9月9日。言传身教影响后代长孙成为商会会长陈介祺的堂兄陈介眉在咸丰十一年(1861)的县城守卫战中遇难。他奉旨为堂兄建造专祠,出资、督工不遗余力。专祠于光绪五年(1879)建成,规模为大殿三间。陈介眉,道光十七年(1837)拔贡,朝考一等一名,初任江苏盐山知县,累官至河南归德...
抗战时杨得志所部武装赈灾,为民博命运粮
当运粮车赶到村口时,前来接应的村民看到牛车上躺着那么多战士的遗体,个个惊得目瞪口呆。粮袋上全是鲜血,血已渗到粮食里。看到八路军战士拿命换来的浸满鲜血的粮食,在场的群众顿时哭声一片,“血粮济民”被载入史册。1943年春耕开始后,冀鲁豫边区向群众发放了种子和贷款,杨得志带领部队积极开展大生产运动,...
130年前北京人的赈灾善举,各水会、善局绅士携粮同赴赈济
因水患严重,南苑尽成泽国,鹿圈、吴店、槐房、旧衙门等处居民万难得食,状元黄思永(字慎之,安徽徽州人),时为会试同考官。每日携粮至各区逐一济散,并有各水会、善局绅士携粮同赴赈济。他还在京城“百善堂”劝集赈捐银三万七千八百余两,赈灾济民、修筑河堤,为此直隶总督李鸿章为其上奏折请奖。
周天勇:经济学界改革与增长讨论的一些误解需要梳理清楚
需要指出的是,现代社会不稳定的根源是居民手中的钱荒,不是布袋里的粮荒。农业社会是一个自然经济,农民自己家有耕地、有房屋,种粮菜、养禽畜,织布做衣,有的上私塾给教书先生提些肉酒烟叶等,就算学费了。那时候发生水灾旱灾,出现饥荒,国家粮库有粮,赈灾济民,开仓放粮,社会就稳定了。
末代帝师朱益藩:借宫廷藏品办书画展为家乡赈灾
为家乡赈灾筹款陈方告诉记者,除了在光绪二十七年组织联名上书缓解家乡灾情之外,根据史料记载,1921年,朱益藩又一次为家乡赈灾募集善款,救济灾民。同时,他的赈灾举措也意外地在中国书画史上留下了重要一笔。1921年,江西再次遭遇水灾。当时,朱益藩正在溥仪身边教授他历史、诗文、书画。得知家乡的灾情后,他再次联络江西...