东西问丨鲁广锦:“轴心时代”中华文明的人权思想对今天有什么启示?

道家也提出“天生万物,唯人为贵”(《列子·天瑞》,亦见于汉代刘向《说苑·杂言》)等思想。中国思想家对人的存在与人的生命重要性的认识,与古希腊的“人是万物的尺度”大有异曲同工之妙。其次,“轴心时代”的中华文明,提倡“民本”,重视民生,具有生存权意识。《尚书》中有“民可近,不可下,民惟邦本,本固...

今天就想退休,选哪里住|苏轼|王维|隐士|庐山|孟浩然|终南山_网易...

其后便是蓬莱。“蓬莱”一词于《山海经》、《列子·汤问》产生之初并不是指某个特定的地方,而是一个虚无飘渺之地。与对大海的向往相关,蓬莱一直是极东之地的仙境,是逍遥快活的理想乐土。到了唐代,“蓬莱”才有了对山东蓬莱的实指,也才发展出了后代诗人在蓬莱的隐居。蓬莱三仙山关于为什么最后“蓬莱”的实指...

叶嘉莹讲词(十七):“借他人酒杯,浇自己块垒” |草地周刊

“蜡烛有心还惜别”,因为蜡烛也是有心的,杜牧之的意思是把蜡烛的心比作人的心,所以蜡烛也应该是有感情的,也应该跟我一样因为离别而悲哀,“惜别”是舍不得离别,所以它“替人垂泪”,不但是离别的人流泪,蜡烛也为我们流下泪来,从刚刚开始点燃的黄昏一直到第二天的天明。杜牧之的这句诗是把蜡烛拟人化了,把无...

广州、深圳、珠海三地2025届高三上11月百校联考语文试题及答案

说白城子的屋里金碧辉煌,屋外奇花异木,冬不冷,夏不热,想吃什么就有什么,想喝什么就有什么,还有按摩室、桑拿房、录像厅、麻将馆、佛堂、戏堂。他们说得津津有味,听的人就一愣一愣：这是人间天堂么?他们说：可不!就展示他们身上的外套、帽子、皮鞋,都是人家送的,六成新啊。二十四人去白城子享福了,上元村...

“有福之人有三寡,越寡越幸福”,到底是啥意思?3寡是指什么?

“寡忧”则是教我们如何与内心的不安和平共处。古希腊哲学家伊壁鸠鲁曾说:“幸福生活是我们天生的最高追求,而痛苦则是我们天生的最大的敌人。”忧虑如同一片乌云,遮蔽了人生的阳光。《列子·天瑞》中的杞人忧天,虽是个笑话,却也映射出人类对于未知的无谓恐惧。

成语“虚与委蛇”大家都会用,“蛇”字怎么读,未必人人清楚!

列子也是一头雾水,壶子这才对他说:“我是顺着他的所谓法术,与之虚而委蛇(假装敷衍他的)(www.e993.com)2024年11月28日。我的目的是想看看他倒底是一个什么人。我的几次表现不同,他也看出我是在戏弄他,所以他就只好逃走了。”看来,季咸只有一尺之光,壶子才拥有一丈之道。宋代的王安石在《答俞秀老》一诗中,还不忘调侃被壶丘子...

中国八大古都河南凭啥能占一半?

诗情画意,文字山河。往事千年,相传薪火。铁马金戈,文武彰德。落叶归根,精忠报国。02/商城绿城,交相辉映提起郑州,你会想到什么?“郑州郑州,天天挖沟;一天不挖,不叫郑州”?可别笑,郑州这座古都称号还真是挖呀挖呀挖出来的。有人可能一脸懵:郑州这名字,咋看咋像一个暴发户、新兵蛋子。同为八大古都...

《说文解字》第780课:细说“幻”字,看它有意思的小篆字形

(1)虚无的;不真实的。《篇海类编·通用类·幺部》:“幻,虚幻。”《金刚经》:“一切有为法,如梦幻泡影”;《列子·周穆王》:“有生之气,有形之状,尽幻也。”一切有生机的气息,一切有形状的事物,都是虚无的。茅盾《蚀》:“她不忍完全抓破了自己的美幻,也不忍使强的灵魂上留一些悲伤。”...

白色和田玉吊坠代表什么意义和象征,探究白色和田玉吊坠的象征意义...

庄子中有言:“飞鹤乘霄汉,撮盖一世翰。”意思是飞翔的鹤是崇高的象征,代表着高飞远翔的志向。而在列子中,更有“黄鹄白鸥,未尝至于地者也”的描述,意味着鹤从不踏足尘土,象征着纯洁和高尚的品质。由于鹤的特殊地位,和田玉鹤的自然形象成为一种关键的文化符号,给人以美好和向往。

“至人无己,神人无功,圣人无名”原来是这个意思!

列子就是御风飞行的那个神人,他是物我两忘,和外界融为一体了,能御风而飞,也就是神足通。这是已经勘破我执,破了我识末那识,到了藏识阿赖耶识的境界,也就是三禅圆满,开始进入四禅的阶段。四禅是众生共识,这时已经像济公一样,可以做到一些小神通,比如济公用袈裟可以把一座山包住,可以点石成金,穿墙等等。