《法华经》卷四 见宝塔品第十一 原文+语音(妙法莲华经 | 妙法华经)
彼国诸佛,以大妙音而说诸法,及见无量千万亿菩萨,遍满诸国,为众说法。南西北方、四维上下,白毫相光所照之处,亦复如是。尔时十方诸佛,各告众菩萨言:善男子!我今应往娑婆世界,释迦牟尼佛所,并供养多宝如来宝塔。时娑婆世界即变清净,琉璃为地,宝树庄严,黄金为绳以界八道,无诸聚落、村营、城邑、大海、江...
如来者,即诸法如义!怎么理解“如来”的意思?
所谓如来,实则指的就是现前一念,这一念非有非无,非过去、现在、未来。自性本体不来不去,无有定处,但是一旦从体起用时,便有来有去了,此时该来则来,该去则去,一切随缘,这就是如来。比如,当你遇到别人死打坐时,便相机告诉他:“见性要打坐,庙门口的狮子早见性了。”此时说个“不打坐”便是随缘而说,也...
金刚经10个名句,般若智慧,值得反复诵读!
不管是布施出去的财物,还是布施的对象,还是布施的过程,完全不会在意,布施完以后,一点印象都不会留存心中,就跟什么都没有做过一样。3、凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,则见如来点评:不管你修行到了什么境界,一切现象都是虚妄不实的,只有当你不执著这些现象的时候,那才是真的见到自性了。4、不应取法,...
佛法:无念为宗,无相为体,无住为本!弄懂这三无即懂一切佛法!
这其实就是《金刚经》里说的:“见诸相非相,即见如来。”这里一定要明白「无相」并不是指没有相,并不是没有大千世界,因为大千世界确实存在。「无相」是告诉我们,不要在‘相’上着相,也就是不要在大千世界上着相,见到任何人事物,都不要着相、着境,否则就会生出妄念。这就是「无相者,于相而离相」...
宏圆法师:若见诸相非相,则见如来
宏圆法师:若见诸相非相,则见如来“特别声明:以上作品内容(包括在内的视频、图片或音频)为凤凰网旗下自媒体平台“大风号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储空间服务。Notice:Thecontentabove(includingthevideos,picturesandaudiosifany)isuploadedandpostedbytheuserofDafengHao,...
若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。
而分别心产生的根源又是因为我执(www.e993.com)2024年10月23日。再结合《金刚经》:“凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,则见如来”这句经文的意思,我得出结论,佛和众生的区别就是我执和分别心。因为没有了分别心,众生就不会执着于外在的相,没有了我执众生就不会有分别心。南无地藏王菩萨摩诃萨...
凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。《情感短句合集》
凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。《情感短句合集》1/5生活不在别处,当下即是全部。2/5幸福不是天生的,而是要靠自己才能拥有3/5取悦别人远不如快乐自己!4/5看透却不失望,定比堕落强。5/5更没有任何个男人能够好吃懒做,得到个女子的青睐。
智者和愚人的根本区别:智者相信看不见的,而愚人只相信看得见的
量子看不见,量子共振也看不见,不都被科学一一证实了吗?从现在开始,请相信那些看不见的东西,也就是无形的东西。所谓大象无形,大音希声,就是这个道理。《金刚经》里说:凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。意思是,一切表象,都是我们内心的身处的虚设,如果你能看到各种表象背后的本质,你就彻悟了...
若见诸相非相 即见如来
阴阳相合相悖之间,达摩一叶渡江千年矣,谁又在听凯奇700年的音乐,怕未听到,那音已散了。忽而想到《金刚经》里禅意弥散的一偈:若见诸相非相,即见如来。凯奇晚年时曾被访谈者问到他为什么要做音乐,他回答:“我无话可说但我在说着,你无乐可听而你在听着。”...