杨国强谈二十世纪初年中国的社会、政治和文化

康有为说“夫上无道揆,下无法守,犹有礼俗存焉。今乃至无以为教俗,则惟有暴戾恣睢,荡廉扫耻,穷凶极恶”。梁启超说“二十年前之人心世道,有心人所私忧窃叹,谓为浇季者。岂意每下愈况,以至今日,反望之若祥麟威凤,而不可复得见耶?”这些表达,都是作为最先歆慕“西人之说”的先开风气者,目睹了中国的“礼...

“咪西咪西”真是吃饭的意思么?为何日本人听不懂!

这些大多由渔民、矿工、山区农民所组成的日军部队,素以野蛮而著称,在中国华北一带实行“烬灭作战"(日语),即所谓“烧光、杀光、抢光”的“三光”政策,制造了大量的“无人区”,可谓是暴戾恣睢、罄竹难书。众所周知,日本是“大和民族”。上世纪80年代,时任日本首相的中曾根康弘曾宣布:日本是单一民族的国家。其...

大家都说“三十六计、走为上计”,那么其他三十五计又是什么?

意思是说,故意暴露我方的行动,以牵制敌人在某地结集固守,然后我方迂回到敌人的背后发起突袭,攻敌不备,出奇制胜。典型案例:刘邦出汉中。项羽大封天下后,刘邦返回封地汉中,并将沿途栈道全部烧毁,表示自己绝对没有再返关中之意。后来,刘邦想要重新返回关中,便按照韩信“明修栈道,暗度陈仓”的计策,派樊哙率领一万人去...

《王的归程》 阿富汗何以逃脱被殖民的命运?

佛罗伦萨等意大利城邦的经历,显示了缺乏封建骑士保卫的情况下,有产阶级如何腐化堕落,匍匐于僭主与外敌;阿富汗则显示了经济生产停滞的情况下,武夫们如何暴戾恣睢,陷入无止境的混战。既缺乏骑士武德,也缺乏商业精神的扁平化社会,近代化历程更为痛苦。扁平化的社会滋生原教旨狂热分子,原教旨主义者再煽动流寇战争,推行财产...

范雎之名的雎睢之争

《说文》上说:“睢,仰目也,从目,隹声。”由此可见,睢乃是仰目的意思,成语暴戾恣睢,形容残暴凶狠,恣意妄为。战国时的魏国有睢水,即现在的濉河。《水经注》中有记载,睢水从河南开封的浪荡渠,流经商丘的睢阳区北,过安徽的濉溪县等地,通江苏睢宁县,由宿迁到达淮河。范雎是魏国人,睢水又属于魏国,他名睢也很...

《阴符经》探究之五:天性人也,人心机也,立天之道,以定人也

盗跖日杀不辜,肝人之肉,暴戾恣睢,聚党数千人横行天下,竟以寿终,而终身逸乐,富厚累世不绝(www.e993.com)2024年11月7日。或择地而蹈之,时然后出言,行不由径,非公正不发愤,而遇祸灾者,不可胜数也。余甚惑焉!倘所谓天道,是邪非邪?其实只因为老子所说的善人,是从善如流的意思,善于接受道、德规则的人。回到《阴符经》中,就是立天之...