北大哲学系教授:今天我们为什么还要读“经”?
七经有多种说法,最典型的有两种:一种是以六经加上《论语》;还有一种是承认《乐经》本无书或者不传的事实,由《诗》《书》《礼》《易》《春秋》加上《孝经》和《论语》。在儒家的经典发展史上,《论语》意义重大,因为它记载的是孔子本人的言行,《论语》上升为经则意味着孔子地位的提升。同样,在“以孝治天...
历法节气与哲学文化??“冬至”特稿丨一阳来复,天人孚应:冬至...
《尚书??尧典》中记载了“四中星”之说:“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时。”“日中星鸟,以殷仲春;日永星火,以正仲夏;宵中星虚,以殷仲秋;日短星昴,以正仲冬。”这指的是尧帝时代根据日行黄道所处星宿位置不同,来确定“二至”(冬至和夏至)“二分”(春分和秋分)。但是,观测斗柄指向的“斗建”...
一阳来复,天人孚应:冬至节气的文化蕴涵
《尚书??尧典》中记载了“四中星”之说:“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时。”“日中星鸟,以殷仲春;日永星火,以正仲夏;宵中星虚,以殷仲秋;日短星昴,以正仲冬。”这指的是尧帝时代根据日行黄道所处星宿位置不同,来确定“二至”(冬至和夏至)“二分”(春分和秋分)。但是,观测斗柄指向的“斗建”...
五运六气的总思想是什么?(荐读)
天五是以五行为始基的核心,沿五行系列发展成为五运;地六就是六气说,指风、寒、暑、湿、燥、火。所谓运气,即是五运于天,天气下降,六转于地,地气上升,五六相纲,即称五运六气。五运六气的总思想是天气决定地气,天地合气又决定人的健康和疾病特征的决定论思想。五运六气作为疾病预测,其推衍格局可分三步:...
《周易》探索:作者及其所记录的周人故事-光明日报-光明网
著有《周易研究史》《周易经传与易学史新论》《周易经传与易学史续论》《帛书周易论集》《周易经传十五讲》《〈周易〉真精神——六十四卦卦爻辞新注新释》《孔子真精神——〈论语〉疑难问题解读》《荀子新探》《郭店楚简老子校释》《中国学术史新证》等书,在《历史研究》《哲学研究》《文史》《汉学研究》等...
商朝王族用天干纪名的原因有七种说法,但均有值得推敲之处
学者的七种学说1、生日说:《白虎通·姓名》说:“殷家质,故直以生日名子也(www.e993.com)2024年7月29日。”《殷本纪》索隐引皇甫谧曰:“微字上甲,其母以甲日生故也。商家生子以日为名,盖自微始。”其他见《易纬乾凿度》、《太平御览》八三引《帝王世纪》等书。2、庙主说:《殷本纪》索隐说:“谯周以为死称庙主曰甲也。”谯周...
为什么应该离开《纬书集成》重新整理谶纬文献? | 张学谦
《乾凿度》目下注“刻有全文,此不更录”,乃指行世之明嘉靖间范氏天一阁刻本或清乾隆间卢见曾雅雨堂刻本。乾隆间开四库馆,从《永乐大典》中抄出《易纬》八种(其中两种为宋人伪造),虽残阙、错讹严重,尚得窥南宋馆阁藏本的大致面貌。此后钱大昭辑《七经纬》,篇幅不大,似是读书时随笔采录,非专力...
《季羡林谈佛》:释迦牟尼最初不愿接受女性入教
他的名字梵文是kyamuni,意思是“释迦族的圣人”。“释迦”是部落的名字,可见这不是他的真名。另外还有一个名字叫“乔达磨”或“瞿昙”,梵文Gautama,巴利文Gotama。有人说这是他的氏族名称。连一些百科全书,比如《大英百科全书》也这样说。但这是不对的。氏族一般都是外婚制,释迦牟尼的姨母名叫Gautamī瞿昙弥,...
神秘《山海经》中的玄妙修武云台山:历法文化诞生地
分命和仲,宅西,曰昧谷。寅饯纳日,平秩西成。宵中,星虚,以殷仲秋。厥民夷,鸟兽毛毨。申命和叔,宅朔方,曰幽都。平在朔易。日短,星昴,以正仲冬。厥民隩,鸟兽鹬毛。帝曰:“咨!汝羲暨和。期三百有六旬有六日,以闰月定四时,成岁。允厘百工,庶绩咸熙。”实际上,敬授民时,都是真实的历史人物所做的...
奇闻异志录:中华文化的瑰宝,阴阳五行术数之起源,河图洛书
汉代儒士认为,河图就是八卦,而洛书就是《尚书》中的《洪范九畴》。河洛之辞,最早见于《尚书·顾命》:“大玉,夷玉,天球,河图在东序。”又见于《论语·子罕》:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”《易·系辞上》有:“河出图,洛出书,圣人则之”之说。《周易》和《洪范》两书,在中华文化发展史上有着重要...