伏羲六十四卦---地水师卦
地水师(师卦)行险而顺。这个卦是异卦(下坎上坤)相叠“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。师卦,阐释由争讼终于演变成战争的用兵原则。军队必须是正义之师,统帅必须中庸、公正,老成持重,不可好战喜功。战争必须得到人民的支持,才能战无不胜。这是师卦的主要精神。以正压邪,率众讨...
侯宗原国学易经卦象
卦象通过不同的爻组合,表达了宇宙万物的变化和道理。八卦基础在《易经》中,最基础的卦象是八卦,由三个爻组成。八卦分别是:乾(??):天、阳刚、创始坤(??):地、阴柔、承载震(??):雷、动、震动巽(??):风、入、柔顺坎(??):水、陷、险阻离(??):火、明、附着艮(??):山、止、静止...
易经第四十八卦:水风井卦(通俗版讲解)——适合小白入门
居民来来往往都以井水为用。提水刚刚接近井口,而绳索还没有提出井口时,打水的陶罐因牵挂而倾覆,有凶险。《序卦传》从易理角度告诉我们如何解释困卦之后为什么是井卦,因为困卦之前是升卦,上升至颠顶则必定会困穷,正是所谓“高处不胜寒”之意,所以“困乎上者必反下”,困极则通,井有通达之义,因此说《杂卦传...
一个小白如何读明白《易经》?
《易经》六十四卦的所有道理讲的都是阴阳消息之理、刚柔变化之道。消,就是减少去掉的意思;息,就是增长、得到的意思。比如我们日常生活中所说的打听“消息”,就是指在新的时空里,有什么新的变化情况。《易》之三义,其中根本的义就是“变化”,换言之,就是“消息”。古希腊哲学家赫拉克利特说:“人不能两次...
和衷共济:易经中的第八卦“比卦”水地比与道家思想的人生感悟
易经是中国古代智慧的瑰宝,其中的第八卦——比卦,结合水地比的象征意义,揭示了和衷共济的重要性。结合道家思想,我们可以从比卦水地比中汲取深刻的人生感悟和智慧。本文将探讨比卦水地比的象征意义,以及如何运用道家思想的观点来理解和应对人生中的和衷共济的使命,以追求个人与社会的和谐与进步。
易经六十四卦详解——“水山蹇”
这个卦是异卦(下艮上坎)相叠(www.e993.com)2024年9月21日。坎为水,艮为山。山高水深,困难重重,人生险阻,见险而止,明哲保身,可谓智慧。蹇,跋行艰难。六十四卦之水山蹇卦:事业诸事开头难,坚持下去,会有好的结果。人生不易,首先得求诸自己,修德养性。志高自信,奋勇进取。逢到困难,得求友人相助,行动不可冒险,必以柔克刚,待机候时...
易圣解易 十解:地水师卦—— “容民畜众”,这是止戈为武
师卦,是承接这讼卦而来的,打官司一定是一群人,“师”,就是众人的意思。“师”这个卦有两个含义,第一个含义是教导弟子学生,第二个含义为统率军队,率领群众的意思,以九二阳爻为整个卦象的主心骨,统率这剩下的五根阴爻去战胜危险和困难。坤卦在上面,坎卦在下面,大地的下面含着水,水也根据地形而安静的聚集,大...
君子的处困、解困之道——以《周易·困卦》为之中心
泽下藏水,似乎又可以理解为一种积累,是一种战略储备,构成政权稳固、军事安全之一种必须。泽上无水,即无储备,必将威胁天下秩序和民生日用。在古今各家对困卦的诠释中,唯独《易经证释》一书能够把泽水卦体理解成一种“经济之道”和“民生之原”。但这里的“经济”绝非现代人所谓“经济学”(economics)之“...
易经智慧:父亲的格局,母亲的修养,就是家庭的风水
家人卦是第三十七卦,在明夷卦之后。“明夷”指太阳受伤、受损,《序卦传》说:“伤于外者必反于家,故受之以家人。”在外面受伤了,一定要返回家里,所以明夷卦之后就是家人卦。唐代孔颖达说“明家内之道,正一家之人”,家人卦是讲如何治家的,使一家人都走上正道。
易经六十四卦详解——“水泽节”
这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽,坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽外。因此要有节度,故称节。节卦与涣卦相反,互为综卦,交相使用。天地有节度才能常新,国家有节度才能安稳,个人有节度才能完美。六十四卦之水泽节卦:事业正处在发展时期,一定要注意切勿冒进。但更不应放弃良好的机遇,只要坚持遵利...