“得丘”艺术区,装满故事

著名诗人欧阳江河写下的长诗《海上得丘》,被镌刻在园区的墙面上:“时间会不会从烟囱底部开始松动/拔地而起的海岸线遗迹/以考古学眼光看,曾是阔视的大海/人间被石头垒砌到天上时/烟云供养已是盘根错节/坐一念一,精神将蒙恩于尘土……”园区里有2个上千平方米的宴会厅,气派堂皇。前一天还在举办盛大的艺术活动和...

真境逼而神境出——试论曾晓浒的山水画

张大千是天仙,曾晓浒是地仙,两个人都是“一生好入名山游”,都是烟云供养一辈子。这种有仙气的山水画,本来是中国古代山水画的一大文化特质,是用来“澄怀观道”,卧游畅神的,但随着时代的变化,山水画里的仙气越来越少了。曾晓浒的山水画还多少保留着一些仙气,他画中的那些着现代衣冠的点景人物,其实和上古的葛天氏之民...

烟云供养化水墨 最“江南气”的十美图!

回到宫中,便提笔写上一封书信,虽则寥寥数语,但却情真意切,细腻入微,其中有这么一句:“陌上花开,可缓缓归矣。”九个字,平实温馨,情愫尤重,让吴妃当即落下两行珠泪。此事传开去,一时成为佳话。清代学者王士祯曾说:“二语艳称千古。”后来,这句话还被江南百姓编成山歌,就名《陌上花》,在江南民间广为传唱。

烟云供养,浮生永乐

烟云供养,浮生永乐。对今人而言,以香事为入口,了解研习传统文化,塑立个人品格与精神,才不致一味附庸风雅。此诚如扬之水所言:『在近年中国的「香文化」热中,「香道」之称却格外叫得响。曰数典忘祖,或稍嫌言重,然而如果不去追索中土香事发展演变的始末源流,不解两宋士人平居日子里的焚香之真味,合香之情趣,...

家里挂什么书法好?

吃亏是福、抱檏守眞、云鹤游天、韵雅趣幽、游目骋怀、逸致闲情、烟云供养、悠然雅静、知足常乐、知足者富、刚健笃实、笃礼崇义、竹影清风、笃行致远、以德为邻、惟善为宝、养德泽福、鹏程万里、见贤思齐、崇德尚贤、学贵心悟、开卷有益、卧云听泉、琴韵书声、...

朱良志 | 不入四时之节|徐渭|龚贤|寒林|性灵|陈洪绶_网易订阅

传统艺术中的“销夏录”,往往是士大夫退隐山林后,有了空闲,把玩收藏,记录所见古书画,也记载烟云供养的感受(www.e993.com)2024年11月7日。时间并不一定都在夏天。销夏是一种隐喻,要在书画等鉴赏中,斥退炎气蒸腾,荡去内心烦闷,赢得一段轻松自适、放逸高蹈的时光。高士奇在《江村销夏录》序中说:...

北大论坛聚焦《千里江山图》②:从徽宗的矛盾谈到蔡京的跋

而要准确理解“小景”的含义,文献仍是最重要的依据。清代的著录及著述基本是很严肃的,且与蔡京跋的情况可互证。既然没有明确证据证明这些记载有错误,就应依此推理得知,完整的蔡京跋中本来就有“王希孟”这样的准确信息。完整的蔡京跋或许可以是这样的,我重新总结了一下。如果是这样子,大家读一下,会读出什么东西来...

40种章法布局,不仅看,要悟!

如下图中邓散木的“见素抱朴”一印,中间不仅留有空地,且中间部位的点画线条都有意刻轻、刻细,而周边印文的点画线条厚重、粗壮,着意营造了周实中虚的效果。清朱岷的“烟云供养”一印,与邓散木的“见素抱朴”印异曲同工,朱氏此印比邓氏印更逼边,中间留出的空地更多,因而“周”更“实”,“中”更“虚”。