上阕下阕还是上阙下阙

阕，读作：que。该字主要字义是停止的意思，如终了：乐阕。服阕(古代三年之丧满)又作为量词使用，歌曲或词，一首为一阕；-首词的一段亦称一阕，前一段称阕”，后一段称“下阕”。阙，可做姓氏；不做姓氏时，有宫阙、挖掘、毁伤等意思；也可做通假字。现存que、que两音。阙1、古代用作“缺”字。

《大乘离文字普光明藏经》简介与读音参考

此注音版本使用的是地婆诃罗法师的译本，这是他当年奉诏翻译的，一般认为这个版本翻译得比较好。上图内容非经文正文，依个人喜好可在正式读诵前加念。以下开始为《大乘离文字普光明藏经》正文：经文正文至此结束，共七页。上图内容非经文正文，可依个人喜好加在读诵结束之后，建议但凡在修持经咒之后最好都念一下补...

樾、麓、璟、玥、阙、宸……为何如今项目取名如此“妖孽”?

虽读音不同,但“阙”字含有宫阙意义,也可引申为“帝王的住所”。至于“璟”字则大多语带双关,本意应为“玉的光彩”。“雍璟城”可同音“拥景城”,这个就不解读了。而根据字面含义,“雍”代表着团结、和睦,又可表示文雅大方,如“雍容华贵”。所以“雍璟城”又有意境:雍容华贵又充满玉石光彩的宜居社区。

诵经时,读错了字怎么补救?

般bō若rě般若是佛经最常见的字,也是六度中的一种,有“智慧”的意思,是能如实理解一切事物,了脱生死、超凡入圣的智慧,其含义繁多,属于“多种含义不翻”,所以延用梵音。最后,我们要明白,诵经的目的在于明白如何脱离生死趋向涅槃。佛弟子通过读诵佛经,建立正确的人生观和世界观,以佛所说而修行,出离生死证得...

读诵佛经,念错了字怎么办?

其含义繁多,属于“多种含义不翻”所以延用梵音“行”在佛教中一般有两种读音即xíng与hèng通常在表示“某种行为”时念作“xíng”如表示“修正言行”的“修行xíng”而当修行圆满有一定道行时,便念作“hèng”如“大行hèng普贤菩萨”“普贤行hèng愿品”...

数风流人物,还看今朝中的“还”怎么念?诗词大会蒙曼朗读引争议

读音是“hái”时,这句话的意思是称得上为国为民、建功立业的人,还得看看当今社会的人们(www.e993.com)2024年11月1日。读音是“huán”时,原词所想表达的意思是希望读者回头看看当时的人们。结语:对于“数风流人物,还看今朝”一句,除了蒙曼读错题目外,董卿与唐国强也曾朗读过此词,分别读成了“hái”与“xuán”的读音。至今为止,《沁园...

【诸葛学堂】“笔追李杜”岑参:追求功名是使命,笔耕不辍是本命

我是岑参,我知道大家一看到我这个名字啊,就犯了难,这到底该怎么读?这“岑”字,自古就那么一个读音,除了作为姓氏,其余的意思大多是形容山的。而这“参”就不一样了,居然有四个读音,为了统一大家的读法,在教科书上会标注成“深”这个读音。也有很多文人学者经过考证研究,觉得读“餐”这个音是更加合理的,但对...

《诗经》为什么不押韵?陈第破解千年古音之谜

一般来说,押韵是古诗的基本规矩。然而,我们在朗诵《子衿》这首诗时,会发现有的地方读起来并不合韵。为简便起见,我们只看《子衿》每段的偶数句韵脚。第一段的“心”与“音”押韵,第三段的“阙”与“月”押韵,但是第二段的“思”与“来”却明显不押韵。

【题型解读】郑州大学汉硕考研题型介绍+复习建议(附真题链接)

A语素词字B.词语素字C.语素字词D词字语索3.下列选项中哪一项中的“一”读音不同()A.一般B.一样4.选择下列哪一个“慢一点”是补语()A.走得慢一点B.愿意慢一点C.不能慢一点D.喜欢慢一点5.下列哪一个不是主谓谓语句()...

古人不说现代普通话 为什么今天读古诗词依然押韵呢?

很巧合的是,这首词的韵脚:歇、烈、月、切、雪、灭、缺、血、阙,恰好都是ie或者ue的韵母,用普通话读起来还真挺押韵的。其实苏轼的《念奴娇》和岳飞的《满江红》都押了同一个韵部,按照词韵是入声第十八部;如果按照诗韵是两个可以通押的邻韵:阙入声六月、入声九屑。