同为明朝镇国将军,许政和许震是同一人吗?
有明一代,许氏为人所熟知的被诰封为镇国将军的有许政和许震二人,由于政、震二字读音仅是前、后鼻音的差异(政读zhèng,而震读zhèn),容易在字音上造成混淆;又由于目前谱牒研究中的考证缺失、门第攀附、世系嫁接等乱象,部分人员常武断的将这二位不同时代的镇国将军混为一谈!这个认知谬误的根源多是源于对明朝“...
大藏经(下)-187-(明藏)- 藏经护敕-皇藏开本,垂示永久
这本儿音册呢,分“注音”和“注释”两部分……就是对这十本儿佛经里的那些生僻字的读音作个标注;对那些生僻字的意思作个解释。以前《大藏经》的音册,注重的是难读字的读音!我们都知道——佛经里有很多字你见了你也不认识,不知道怎么读……以前的音册重视的都是去标注读音。而从《永乐北藏》开始,就不太...
因皇帝敕封而独立成寺的塔院寺:不仅仅有大白塔,还有文殊发塔
意思就是佛菩萨示现到这个世界,唯一的目的就是度我们到大智慧的彼岸去,要我们都得到佛的智慧,所有的经典、塔、佛像、乃至出家的师父都是为了这件事而存在的。我们来到五台圣境,想获得佛菩萨的加持,最好的方式,就是学习佛法的大智慧,然后依教奉行。这个过程,就是修行。希望,当你再次踏上五台山的土地时,能让大...
关于地名读音的依据及思考
从这两个读音看,读pān一定是上古音,读fān是后来声母轻唇化后的读音。埫,两个读音。《广韵》“丑陇切”。读tǎng地名,贾埫(在宁夏),都家埫(在陕西);读shǎng,同垧。地名保留古舌上音读舌头音。有意思的是山东费县的地名读音,《广韵》只有一个读音:“兵媚切”,今音应读bèi,早期山东费县人多读bì,...
@百度地图、高德地图:是时候出来给宜兴人民道歉了!
氿(jiǔ),形声字。”国人识字习惯读半边,这对形声字适用,且有《说文》为证。上古、中古读音屡有变迁、而且是很大变迁,如果当时大白话民谣《诗经》和老妈子听得懂的白香山诗当年是用拼音文字写的,而今连语委专家也听不懂说的是什么。而正是《说文》给今人提供了古老而可靠的读音依据。
日语中汉字的“吴音”是什么?为何中国的吴语会传到日本?
“敕明经之徒,不可习吴音(www.e993.com)2024年8月1日。发生诵读既致讹缪。熟悉汉音”——《日本纪略》那现代日语中的汉字音主要是什么呢?因为现代标准日语是以东京话为基础方言建立起来的,而近代明治维新后,日本人又用汉音于大量创造新辞汇(和制汉语,比如现在什么化学,政治,社会等词语,都是和制汉语)。所以汉音对当代日语影响最为深远,现代...
《说文解字》第607课:《红楼梦》贾赦名字中“赦”字有何深意?
(一)yì。这是中华书局注音版《说文解字》标注的读音,给出的解释是:“斁,解也,从攴,睪声。《诗》云:‘服之无斁。’斁,猒(yàn,同‘厌’)也。一曰:终也。”形声字。本义是解除。另有一义是终止。这里的《诗》,指《诗·周南·葛覃》:“是刈是濩,为絺为綌,服之无斁。”在这里“斁”指厌弃。
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至唐懿宗咸通八年(867)五月,昭义军节度使、中散大夫、检校工部尚书兼御史大夫李蠙上奏朝廷,请求收赎善权寺,六月五日得敕同意。李蠙复于六月十五日,再次上奏,详列收赎理由,愿“自出俸钱,依元买价收赎,访名僧住持教化,同力却造成善权寺。其连寺田产,收赎之后,并却舍入寺家,永充供养”,以及寺院重建之具体...
通俗西藏史(七十八)——惊世大非川(四)
有关大非川所在位置的说法,一直都是学界争论的焦点,从乾隆三十三年御笔敕撰的《通鉴辑览》里,就提出了对大非川地址的勘定。而后经清末、民国到新中国,不断有学者提出自己的意见。其中名声赫赫的,包括张穆、周希武、范文澜、任乃强、吴均,以及法国的沙畹、石泰安、日本的佐藤长等大家,可见大非川之地的重要性。
统编语文七年级-九年级六册常见问题答疑汇编,请收藏备查
至于其中引用的名人名言,因为多半是文言,稍微有些难度,但文下都提供了详细的注释,可以帮助学生克服阅读障碍;这些语句,其实也不需要学生去掌握,只要能了解大致意思就行。九年级下册1问:《十五从军征》中,“累累”读什么?答:“累累”有两个读音:一个是二声,意思是联贯成串貌;一个是三声,表众多貌。这里...