同觉答疑 | 佛法“缘起论”讲的什么内容

本偈代表着佛教的根本思想:缘起说。万法因缘和合而生起,万法因缘和合又坏灭,万事万物在现象上的生灭就是众缘和合又终归寂灭,无常、无我、涅槃等都是从此而衍生。而“诸法不自生,亦不从他生,不共不无因”,是龙树菩萨所说,出自《中论》,也是前偈的进一步深入,专说诸法无生,用破外道。诸法不自生,一切法...

佛法里“缘”很重要

诸佛菩萨倒驾慈航,用现代语境来说,就叫“逆行者”,祂是深入火海来救度众生的。奈何众生觉得跟自己没有关系,不闻不知而自断其缘。众生的无知、愚昧,既能造恶业,也会错失得救的良机,所以“缘”就特别重要。我们一开始学佛都追求智慧,智慧是空性的部分,实际上“方便”才是众生的因缘,《法华经》里就殷勤赞叹方...

佛法:无念为宗,无相为体,无住为本!弄懂这三无即懂一切佛法!

所以六祖慧能说:「外离一切相,名为无相。能离于相,则法体清净。此是以无相为体。」但「无相」不是否认万物的存在性,所以才说:“空不是否认万物的存在性,而是透视它的不永恒性。”因为一切事物,都是因缘和合而生,因缘和合而灭,既然有生灭,那么就是相,而佛性的本体是不生不灭的。不生不灭之‘体’...

大安法师讲佛经《佛说阿弥陀经》第一讲第1部分文字篇

那么,再看说,佛说,说就是喜悦的意思。说者,在《周易》兑卦,悦所怀也,悦所怀也是佛观察与会的大众,通过三乘佛法的循循善诱,调熟,慢慢地他的智慧显发出来了,他能够相信这个出世大法了,他能相信阿弥陀佛大悲愿力了,他肯持名念佛求往生了,佛有这种五眼圆明,能够观机。观机,知道机缘成熟了,宣说净土法门的...

六道轮回真的存在吗?佛教用一张图讲述因果,你的前世又是什么?

鸽子代表贪。从生理结构上说,鸽子的肠道很短,消化系统十分发达,导致它们需要一直进食,看起来贪得无厌。除了贪食,鸽子还总是贪玩不归巢。在《六度集经》中,记载了这样一个故事:话说,从前佛有一世是鸽王,时常带领鸽子大军到国王的皇宫里取食吃。期间,国王发现了它们,就命人用网捕捉了鸽群,然后关进笼子里专门...

何欢欢︱“转世”的意义

这七个描述五祖“转世”及其殊胜因缘的细节,其实都可以在佛本生故事(Jātaka)传统中找到渊源(www.e993.com)2024年11月12日。例如,《金刚经》中说燃灯佛授记:“汝于来世当得作佛,号释迦牟尼”;关于摩耶夫人的怀孕过程,经典中有“白象入胎”和“乘象入胎”的不同传说,但两种方式都不合符自然人的生理规律;《佛本行集经》记载乔达摩·悉达多出生...

智者大师:嗔是失佛法之根本,堕恶道之因缘,法乐之冤家

佛,是觉悟的意思。法就是一切万法。佛、法合起来讲,就是对于一切万法觉而不迷,能够正确地认识、了解一切万法。可是人一有嗔恚就迷了,觉性就丧失了,对于一切万大必定会错认了,所以叫失佛法之根本。“堕恶道之因缘”,刚才讲了这个嗔会因重,在六但离是堕的罪深的。“法乐之冤家”,法乐就是我们一般讲的...

佛陀说法:五百只猕猴虔诚佛法,皆转生为天人,敬塔升天有何因缘

因是与佛的恭敬心、虔诚心、慈悲心,常念佛之人,得解脱宽慰自己,与佛门因缘深厚,所获福报自然不浅。从正道、学佛法,不是让世人一直建佛塔、修佛寺、筑佛像,而是为了留给后人虔诚的学佛法之心,身体力行,懂得如何修行,如何了解佛法利益人群。怎样做到精舍向佛礼拜,感恩佛陀的慈悲,修行学佛之人断不可贡高我慢,心中...

口述历史:慈学长老尼与太虚大师的佛法因缘

编者按:2019年7月11日至13日,“佛教文化传播及交流"学术研讨会在香港中文大学举办,武昌莲溪寺住持印宗法师应邀出席,并在“近当代中国佛教口述史”分论坛发言,讲述慈学长老尼与太虚大师的佛法因缘,来自海外及两岸三地的专家学者聆听了这一段口述史,为完整记录太虚大师一生的弘法事业,传播佛教文化写下精彩篇章。以下为...

顶尖大学教授谈佛法:凡夫看到的是对错,菩萨眼里只有因果

佛法讲,因为你内在有因,所以境缘来的时候,你就生气了。西方的心理学的研究结果就是这样,跟佛教唯识学所说的种子说是一样的。我们在阿赖耶识里有这样的种子,所以在缘起的情况之下,我们表现出来的生气,就是一种因缘和合的结果。因果不过就是每一件事情呈现出来的样貌,要用本心去面对它。