圆桌︱《离开学术界》:打破边界的指南,还是新自由主义鸡汤
我直觉性地认为,女性主义运动带来的附加性结果是,未来的研究会走出垂直的菲勒斯秩序,更加跨学科、横向发展,而且不得不借助视觉和声音的个人媒介去传播自己的研究模型和成果。当然,这也是基于研究者想让自己独特的问题意识可以打破学科偏见的前提。澎湃新闻:在各位看来,离开学术界是否意味着离开学术研究?是否存在这样一...
跌到豆瓣7.1,性欲和禁忌很难拍|兰斯|莫斯|麦克斯|奥斯卡|戈德温|...
这让人感到,在一个菲勒斯中心主义(phallocentrism)控制的文化语境中,一个女性的主体被直接转译成一个行走的阳具的滑稽。而“拐走”贝拉的邓肯的反应更能说明问题,他并不是因为贝拉的不忠刺痛了自己而感到痛苦,而是因为他的男性权力地位被贝拉剥夺。最后让他心态崩溃的是:怎么一个女人对待自己,竟能比自己对待一个...
从精神分析到性别理论
象征界由于语言的引入,菲勒斯取代母亲/他者成了中心。菲勒斯是具有优先权的能指,象征着终极权力,能够赋予他物意义。菲勒斯不属于女性也不属于男性,或者说女性和男性都不能拥有全部。如拉康所言:“主体同菲勒斯之间关系的设定同两性之间解剖学上的差异没有任何关系。”菲勒斯以“父亲之法”设立行为规范和欲望的界限,...
现代神话学|存在一种赛博格女性主义和进步主义吗?
当赛博格理论进入的时候,不仅是女性主义,一切亟需斗争的群体都获得了全新的方向,因为传统意义上的逻辑二元论和认识论被根本上打破了:“赛博格颠覆了西方文化起源的中心神话……对女性主义赛博格来说,最为重要的菲勒斯—逻各斯中心主义的起源故事。”赛博格女性主义也许现在看来还只是一种不曾实现的“科幻”,但它彻底...
一句话引发舆论风暴的乃万,到底做错了什么?
菲勒斯中心主义是一种基于男性生理特征的男性身份和权力的意识形态话语。这种话语下,男人有天生的优越感,作为镜像,女性弱势的“他者”地位是由男人来衡量的。由此,男人和女人变成了二元对立。遗憾的是,在当下文化与商业的共谋中,不少女性却为这种父权制背景下产生的性别对立背上“污名”。就像奇葩说里“独立女性该不...
电影中的窥淫:观看癖是怎么回事?(1)
我们仍旧不能全面深入地认识女性无意识的一些重大问题,它们几乎与菲勒斯中心主义的理论毫无关系,如阴道,女婴的性行为以及她与象征界的关系,作为非母亲的性成熟女性和菲勒斯意指作用以外的母性(www.e993.com)2024年7月27日。但在这一点上,目前的精神分析理论至少可以促进我们对现状、对我们所受制于的父系秩序的理解。
赏读|《美杜莎的笑声》是献给“西蒙娜·波伏娃与女性抗争”的文章
最终赢得话语权的是“女性力量”,玩的不再是“菲勒斯游戏”(fairephallus,1975年《笑声》的说法),而是“果仁游戏”(fairephilippines),按照后来另一篇文章的说法(Philippines,2009)。西苏说,女性写作是未来的普罗米修斯,“盗取”语言的火种并使之远走高飞。在女性写作的主张中,参与编排的主题并不自我消融,而是...
《两性》 生育,是女性学的起点
福克认为,菲勒斯秩序加上普遍主义骗局让女性异化了生育。女性独有的妊娠经验才是女性学的起点:子宫既是对陌生和恶意的消除,又是对生命力与美好的创造。男权中心的精神分析传统中只有一种男性力比多,而子宫的象征含义被下意识剥离,徒留生物意义上的空壳,福克以与“阴茎嫉妒”相对应的“子宫嫉妒”解释这一现象。效仿...
韩炳哲:算法会导致极权主义
数据主义总体上显示出力比多方面,或者直白地说,色情方面的各种特质。数据主义与数据进行交配。因此,现在也有“数据性行为”(Datasexsuell)这种说法,是指“坚决数字化”,认为数据是“性感的”。“数字化”(digital)一词与“手指”或“脚趾”(digitus)一词同源,而手指、脚趾看起来就好似菲勒斯(Phallus)。
乃万的音乐节噩梦|由一句性别差异预设引发的蝴蝶效应
菲勒斯中心主义是一种基于男性生理特征的男性身份和权力的意识形态话语。这种话语下,男人有天生的优越感,作为镜像,女性弱势的“他者”地位是由男人来衡量的。由此,男人和女人变成了二元对立。遗憾的是,在当下文化与商业的共谋中,不少女性却为这种父权制背景下产生的性别对立背上“污名”。就像奇葩说里“独立女性该不...