编辑部在聊 | 《学神》翻译与多元解读:天赋过剩的“潇洒应对...

孙飞宇老师是关心焦虑以及精神健康的问题,他从精神分析的这个角度来讲所谓现在的教育的竞争或者精英的培养方式所塑造出的学生的心理结构,我觉得这是一种更为内部的视角去检讨这种教育方式和竞争模式,看到受教育者的焦虑、忧郁、人格困境与现代文明危机之间的内在关联。戴锦华老师也都会讲,其实我们这一代年轻人不是“脆皮...

复旦教授:今天,我们为什么要学哲学?|康德|哲学家|苏格拉底|...

有点嘲讽的意思,你寻找的都没有确切的答案,你干什么还要寻找呢?可是人类的思想最珍贵的,就在于不断地提出一个又一个问题。这个时代是光明的时代,但是也有很多黑暗的东西;这是前进的时代,但是它也有很多逆流。问题是,我们对这个时代、对这个社会抱有什么样的态度,这是最关键的。你心中有光明,这个世界就是光明的...

哲学新书联合书单|思想地震

能够合一和应该合一三层意思;心即理包含性理直接出于心和性理统摄事物之理两层含义;良知与天道是既一体又同构的关系;阳明工夫论的内在理路是简易与真切的互蕴;“良知”意味着即用是体;无善无恶有无所谓善恶和自然好善恶恶两项含义;真诚恻怛

礼乐文明的精神:第十届中国经学国际学术研讨会纪要

常老师的报告指出,人君之“家”在儒家人伦秩序中具有特殊意义,它不仅是代表个体亲情的场域,更是人君政教典范和伦理义务的体现。也正是因此,人君得以从“一家之私”出发来展现其“典范之公”,并通过恪守亲亲之道保留“亲亲”作为一种人伦精神的必要性,使家国、公私之间的张力得到最大程度的兼容。中央民族大学安文研...

礼乐文明的精神:第十届中国经学国际学术研讨会纪要

第二,德本来的意思,还是要从“得”的含义来生发,会对它的本意理解得更深刻一些。德和天命之谓性还是有很大的关系,方老师将德与性基本划等号的这一套解释,也是符合实情的。最后,德最多的似乎是一种稳定的可能性。北京大学李畅然老师报告的题目为《姻亲在礼三本中的独特性暨人伦中的优生因素》。李老师指出,先...

王嘉川 | 论学术研究的研究性——从课题选择、学术旨趣到研究态度

呕出心肝,用生命来写作,集中全部精神去做,用生命来发光吐丝,自然就会做到“心里有它”(www.e993.com)2024年11月11日。以这样的态度来从事研究工作,也肯定会拿出有学术史价值和意义的成果,不可能做不好。而智力聪慧之人,如果不下这样的功夫,也不会有什么成就,不会成为真正的聪明人。因此,我们从事学术研究,虽然不是做“拼命三郎”,但是必须要有...

诺奖之后的复杂科学:18位学者勾勒未来20年复杂系统研究图景

我坚信,结合网络科学、数据科学和人工智能算法,增强对复杂系统的预测能力,对于包括意义非凡的气候变化研究的各种应用来说至关重要。然而,从结果的可解释性出发,简单模型理解复杂系统的能力最为重要:简单模型可能无法捕捉复杂系统的所有细节,但它是我们理解和驯服复杂性的希望,我相信它们对更好地设计人工智能算法也至关...

文化传承发展百人谈??丨鲁迅文字间的智慧与勇气是我们行走的...

而从这句话中,我们可以读出这样的一层意思:鲁迅是鼓励大家要在没有路的地方走路,因为人一生的本质是由自己决定的,走了什么样的一条路,人生就是什么本质。鲁迅的作品能启发人们对社会现实的深刻思考,帮助我们更理性地看待当下各种社会现象。所以,这样的一种精神存在,今天依然对我们是有影响的。

“质疑、理解、成为”是如何成为2023年度流行语的?| 编辑部聊天室

书中讨论的一个概念我印象深刻:道德伤害。书中援引了精神病学家乔纳森·谢伊在《越南的阿克琉斯》一书中提出的观点,退伍军人遭受道德伤害的主要原因是指挥官背叛了“什么是正确”的信念,从而引发士兵的“愤怒”(mênis)。这个词来自希腊语,意思是“因社会背叛而产生的、损害人的尊严的愤怒”——这就是《伊利亚特...

李泽厚:巫术礼仪是整个中国文化的源头

1.“巫术礼仪”主要是直接为群体的人间事务而活动的,具有非常具体的现实目的和物质利益,绝非仅为个体的精神需要或灵魂慰安之类作。降雨、消灾、祈福等等均如此。包括巫师治病,主要也是通由神明而救治肉体。2.“巫术礼仪”是极为复杂的整套行为、容貌、姿态和语言,其中包括一系列繁细动作和高难技巧。由于它是沟通神...