《木心遗稿》智者沉思:克制的悲声中,除了寂寞还是寂寞
相比之下,“杜甫就因不具宇宙观而不足言止于至善”。同样的,魏晋风度是顶呱呱的文化现象,也是因为这个时代的智者把艺术当作生命,把生命当作艺术。透过这些判断,我们就能理解木心的世界性是超越时代性、地方性和个体性的广阔而普遍的存在与人性。唯有在精神的制高点,完成艺术、生命、宇宙的同构,才能实现木心认同...
智者的沉思与时代的征候
相比之下,“杜甫就因不具宇宙观而不足言止于至善”。同样的,魏晋风度是顶呱呱的文化现象,也是因为这个时代的智者把艺术当作生命,把生命当作艺术。透过这些判断,我们就能理解木心的世界性是超越时代性、地方性和个体性的广阔而普遍的存在与人性。唯有在精神的制高点,完成艺术、生命、宇宙的同构,才能实现木心认同的具有...
出身贫寒的北大教育学教授:教育到底给人们带来了什么?
《大学》进一步完整地阐述了修齐治平的人生幸福之道:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”真正的为学之道,在于不断磨炼品德、提升格局境界,在于发自内心地去亲近、关爱他人,并且要追求至善、永不懈怠。只有这样,才能神情定静、内心安宁,进...
【延边大学】“要作勤于思的智者,践于行的勇者,持于恒的强者...
要在立德修身中止于至善希望同学们在学习中守正创新,继承发扬负重前行的奉献精神,关键时刻冲得上,在祖国最需要的时刻挺身而出、慷慨前行。希望大家在修德崇善中提升自我,做到勤于修身养德,善于理解包容,在立志修身中明辨是非公德、在力行修为中恪守正道大德,把张扬的个性转变为人格的独立与健全,把纯真的情感转化为内心...
木秉凤诗文选:聪者见利益,智者求道义
《大学》言:“大学之道,在明明德,在新民,在止于至善”,因而“知止而后有定”,所以对于欲望而言,人当知“止”,对于智慧而言,人当格“物”,因为“物格”而后“知致”,这就是君子诚意、正心、修身、齐家、治国乃及平天下的根本所在。但资本社会强调“利益”之竞,上到国家利益、民族利益及集团利益,下至地方利益...
曹德旺:敬天爱人,止于至善
“敬天爱人,止于至善(www.e993.com)2024年7月28日。”这是福耀集团企业文化的核心,曹德旺也将之作为福耀科技大学的校训。这样的精神,与贵州习酒“崇道务本、敬商爱人”的企业精神是一致的。而这两间企业,也都具备君子“己欲立而立人,己欲达而达人”的核心思想。为什么这么说?孔子认为,君子要自己站得稳,才能去帮助有需要的人。谁是有需要...
追随智者 享受幸福—郑州市第八十五中学班主任赴湘潭参加培训
他通过引经据典、旁征博引,阐明了教育的任务:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”。并希望老师们:要守住老祖宗留下的宝贵财富,守住不折腾;要在学校内营造“人人有事做、事事有人做”的良好局面,要善于引导学生养成良好的习惯。魏书生别出心裁的讲课风格,既富有哲理智慧又不乏风趣幽默,非常接地气,两个...
太湖大学堂旁听生忆南师:智者风范、仁者襟怀
他常常秉烛达旦,日以继夜地辛勤耕耘,严谨治学,知行合一,成就了不朽,给后世留下传世著作。南师继承中国儒家特有的道德风范,一生秉持“淡泊明志,宁静致远”的古训,超然淡定,深居简出,安于清素,为人低调,不事张扬。体现了他践行儒家优良传统“明明德、亲民、止于至善”的崇高境界。
罗翔毕业致辞刷屏:如果世界接受不了我们的理想,不是我们的问题,是...
所以让我们依然相信良善,携起手来,在点滴的小事上追求良善,善上加善,止于至善,一起画好这未尽之圆。同学们,我们一起出发,享受未来路上更多的风景吧。谢谢各位同学。原标题:《罗翔毕业致辞刷屏:如果世界接受不了我们的理想,不是我们的问题,是世界的问题》...
黄帝内经本神篇学习笔记·故智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和...
这种状态,是道法自然,也是转识成智后的智慧。是从自觉觉他不断地趋近觉行圆满。也是大学所谓的“止于至善”。相应于“游于艺”,随心所欲不逾矩。上古真人的状态。第三段故智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔。◆故智者之养生也,智者,在这里相应于“上古天真之人”。