哈耶克:大卫·休谟的法律哲学和政治哲学
人身自由这种自由主义理想首先是在英国提出来的,而在整个18世纪,英国一直是人们所梦想的自由乐土,而且它的政治制度和政治原则也是其他国家和地区的理论家所公认的典范。这些政治原则乃是辉格党(theWhigparty)的原则,亦即1688年光荣革命的原则。需要指出的是,是休谟为这次革命正当性提供了理论上的证明,而不是人们通...
李雪琴北大学历遭质疑,我理解了为什么要学会像政治学家一样思考
从这个意义上说,政治就是用实力说话。即使有宪章或规则,但只要没有相应的政治力量,强者迟早会凌驾于宪章或规则之上。03制度设计的政治智慧:制度设计是如何塑造政治共识的大部分人都以为总统选举制度,就是选民投票,得票最高者当选。其实,事情没这么简单。不同国家的总统选举制度是不一样的。总统选举制度还会影响...
美国会被政治极化分裂吗?哈佛教授:可能性很小
这是因为一些家族,比如布什家族、克林顿家族、肯尼迪家族等——当然他们也并非代代都有政治家——这些政治家族并不一定要推举一位代理人去竞选总统,他们可以在幕后发挥作用,比如美国的柯克兄弟,即共和党背后的“金主”,他们并不必亲自竞选总统,但会支持某位总统候选人。他们对媒体有着极强的影响力,此外,默多克家族等...
历史留给政治的六个教训
政治是妥协的艺术没有冲突,就没有政治;而没有妥协,政治就只能以暴力冲突收场。英国大宪章运动、光荣革命有妥协,才有了英国工业革命和之后的百年日不落帝国;美国制宪会议联邦党人反联邦党人、民主派共和派有妥协,才有了美国的世界性崛起;法国大革命没有妥协,是大屠杀、恐怖统治和长达百年的政治动荡。所以说,...
战后在美国形成的政治学有一个问题,就是不讲领导力
很长时间里,民主都是一个贬义词,又叫mobpolitics(暴民政治)。美国开始制度设计制度时也是把民主排除在外边的,他们是有意这样做的。那么什么时候democracy(民主)开始逐渐变成积极的意义,基本上是西方主要国家初步完成了工业化或现代化之后,他们突然发觉一人一票的过程乃至结果都是可控的。后来选举就变成“选主”了。
今年以来,中央政治局集体学习学了什么?
红色血脉是中国共产党政治本色的集中体现,是新时代中国共产党人的精神力量源泉(www.e993.com)2024年9月11日。回望过往历程,眺望前方征途,我们必须始终赓续红色血脉,用党的奋斗历程和伟大成就鼓舞斗志、指引方向,用党的光荣传统和优良作风坚定信念、凝聚力量,用党的历史经验和实践创造启迪智慧、砥砺品格,继往开来,开拓前进,把革命先烈流血牺牲打下的...
秦晋之好”是怎样结成的:政治联姻与大国争霸
在古代社会,婚姻并非单纯的男女两性结合,而是承载了重要的社会政治功能。正如马克斯·韦伯在《经济与社会》中指出的,婚姻制度的社会学含义即包含了结盟功能。“在概念上,我们不能将婚姻当作父亲、母亲、子女间单纯基于性与抚育关系的简单组合。作为一种社会组织制度,婚姻只有同婚姻外性关系进行对比才能成立。婚姻意味着...
周保巍谈现代政治思想的变迁及其历史写作
(科学革命和英国清教革命)的社会投射,他试图大胆地将两者联系起来,并寻求以新兴的自然科学方法来解决他那个时代所面临的政治不稳定问题;而休谟的思想正孕育于这样一个特定的历史时刻,在其中,宗教狂热、政治偏执和赤裸裸的贪婪对于后光荣革命时代的政治稳定和社会秩序造成了致命的威胁,而休谟以信念和意见为中心的政治...
英国工人为什么反对工党?一个政治哲学分析
如果1789年的军队独立行动,他们就会达成一项妥协,这与英国光荣革命所取得的妥协并无二致。群众的加入使革命偏离了这样一种可能的轨道。它在代议制机关和革命团体的成员之间制造了裂痕,后者声称自己是根据人民的普遍意愿行事的人民中的一员。因此,法国大革命是一场以共和民主为主要结果的政治革命,而不是以资本主义取代...
政治的“客观性”在哪里——从道与逻各斯谈起
总之,城邦非由神授,亦非由哲人王顶层设计,而是自然生长。城邦,是政体在国土国民中生长,是文明在历史的进程中生长。其生长,不但要以哲学的方式表达,要在理性法则的指引下,作为政治人来生长,还要以生物学的规律进化,在欲望原则的驱动下,作为政治动物来生长。