侯宗原国学易经卦辞、爻辞、象辞

卦辞是对整个卦象的总括性描述和解释。每一卦都有自己的卦辞,用来说明该卦的基本含义、象征意义和启示。2.特点:卦辞通常简洁明了,通过一种象征性语言来表达卦象的含义。它为读者提供了对卦象的总体理解和感悟。3.示例:例如,“未济”卦的卦辞是:“未济:亨,小狐汔济,濡其尾,无攸利。”翻译:未济卦象...

易经基础知识 关于“卦”

18、义理,《易经》中阴阳变化、五行生克道理和意义,卦象及爻位的辩证关系的理论,卦辞和爻辞阐释的道理和依据等,形成了《易经》博大精深的哲学体系,统称为《易经》的义理,义理是源于对天文和地理知识的总结。19、占,《易经》有“象、数、理、占”四大功能,占,是占筮的意思,即占筮凶吉,预测未来。应该说,《...

易经坤卦的不同解释

卦辞整体理解:坤卦卦辞为“元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷,后得主,利。西南得朋,东北丧朋。安贞吉”。坤卦也具有“元亨利贞”四德,但多了“利牝马之贞”的条件限制。这意味着坤的主要精神在于配合,就像母马永远追随公马一样,坤要跟随乾的方向。人要学习母马的忠贞,在配合时找到正确的方向和导引。

老灯||闲话《易经》

所谓“贞”,就是“正直、正道、不偏不倚”,《易经》中常说的“元亨,利贞”,意思是事物初生,大为亨通,坚守正道就顺利;“贞吉”,意思是符合正道,肯定吉祥。“中”即持中守正,指行为适当,居中不偏,不偏不倚。如《师卦》九二爻辞说的“中吉无咎”,就是行为适当,居中不偏,必然吉祥,没有过失;《离卦》彖传说的...

侯宗原国学易经卦象、卦辞和爻辞

卦辞:乾:元亨,利贞。解释:乾卦象征天,具有“元亨利贞”的特性,表示大的吉利和顺利。爻辞:初九:潜龙勿用。解释:潜伏的龙暂时不宜行动。九二:见龙在田,利见大人。解释:龙出现在田野中,有利于见到贤能之人。九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。

《易经》句读坤卦之「履霜,坚冰至;直方大,不习,无不利」

显然，六二爻辞「直方大」呼应了初六爻辞「履霜，坚冰至」，突出所去的地方远、所在的地方大！大家注意，这里的「方」，可以有两层意思，一是指方国，比如大家熟悉的鬼方、周方；二是指方向，比如坤卦卦辞中提到的「西南」和「东北」(www.e993.com)2024年11月9日。在这，两种解释，都可以自圆其说的。过往有人把「方」读作方舟，不太合适。...

如果《易经》原文难懂,那就来读读《易经杂说》吧

内容包括:卦名、卦辞、爻辞,以及解释它们的《彖辞》、《象辞》、《文言》等。我已经读了一部分,深入浅出、通俗易懂。有兴趣的朋友也来读读《易经》,感悟来自远古文明的大智慧,敬畏天道,感知万象变化的规律。如果原文艰深难懂,那就从这本《易经杂说》开始吧。发布于:北京...

一个小白如何读明白《易经》?

《易经》六十四卦的所有道理讲的都是阴阳消息之理、刚柔变化之道。消,就是减少去掉的意思;息,就是增长、得到的意思。比如我们日常生活中所说的打听“消息”,就是指在新的时空里,有什么新的变化情况。《易》之三义,其中根本的义就是“变化”,换言之,就是“消息”。

《易经》中的卦辞与爻辞:解释方法与深层含义

象数派和义理派是解释《易经》卦辞和爻辞的两大主要流派,各自有其独特的方法和视角。象数派象数派通过图像和数字(即象和数)来解释卦辞和爻辞。它认为卦象和爻象中蕴含着丰富的信息,这些信息可以通过图像和数字的象征意义来揭示。●*像的解释*象数派注重卦象和爻象的形态,认为每一个卦象和爻象都代表了某种自然现...

张琬容|19世纪比利时汉学家哈雷兹的汉、满《易经》翻译

现存的易经包括三个部分,一是卦(kouas),即六个横线叠加的图像;二是双重解释(doubleexplication),对整体图像和每一行的解释,也就是卦辞、彖传、爻辞、象传,这是基础文本(textefondamental);三是对于彖传和象传的注疏。在这三个部分中,更核心的内容是图形、汉字、卦辞,是《易经》的首要核心,其他一切都是围绕它...