动态| 以学术视角铸牢中华民族共同体意识 上外全球文明史研究所...
施展教授就职于上海外国语大学全球文明史研究所,主要研究方向是西方文明史、政治社会学、历史哲学、国际政治。代表著作有《枢纽:3000年的中国》、《溢出:中国制造未来史》、《破茧:隔离、信任与未来》、《迈斯特政治哲学研究》,在中华文明多元一体融合发展领域有独特的研究成果。原标题:《动态|以学术视角铸牢中华...
英国学者:中国比西方更讲文明
从历史的视角看,“一带一路”倡议正是以“天下为公”的思维来看待世界的。对中国人来说,这是一种很自然的思维方式。我们无法想象任何其他国家也会以这种全方位、包容性的方式思考问题。人类命运共同体理念也可以说是萌发于中国传统文化思想的精华,这一理念的精髓在于中国能够超越民族型国家的狭隘局限,提出更为宏大的...
读书| 德国汉学家卫礼贤以全新视角解读中国文明史
《中国文明简史》一书,以质朴的语言,从考古、建筑、文物等多个角度向西方世界介绍中华文明的历史,描绘了一个百年前西方人眼中的中国形象。作者采用了不同于传统的历史叙事方式,不仅简要概述某段时期中国历史的发展脉络,还着眼于阐释推动各个历史时期文明和文化发展的因素和力量,为中国文明史研究提供了新思路、新视角。...
从玛雅、安第斯到古蜀 李新伟:在世界文明视角下,体会古蜀文明的...
现场,李新伟通过对玛雅、安第斯等美洲文明在宗教、神话与艺术领域的演进,对比红山、良渚和古蜀为代表的中华文明发展进程,从世界文明视角出发,缓缓道来全球文明史诞生和发展的共性和特性。讲座现场走进中美地区的文明发展历程“提供了独一无二的文明标本”“提到中美洲,大家最熟悉的是玛雅文明。但实际上,中美洲地区...
荐读|中国科学院科普项目:《写给青少年的世界文明史(全三册)》
它以孩子的想象和认知、思维和语言,从“人类的历史”“文明的历史”“世界的历史”的视角,描绘孩子眼中的人类历史图谱和文明镜像,值得荐读。——周靖上海市历史学会副会长、正高级历史特级教师两位青年学者撰写的这套历史普及读物,以专题的形式,勾勒了世界主要国家和地区的文明发展,文字优美、活泼,具有很强的...
东西问丨鲁广锦:为何要用文明视角理解中国人权?
中新社记者:如果说中国式人权文明是一个近年提出的概念,那么,中国历史上存在人权文明吗?它是如何深化和演变的?鲁广锦:宋太祖赵匡胤问大臣赵普“天下什么最大?”赵普回答说“道理最大”(www.e993.com)2024年10月1日。通过工作实践和研究,我们认为,人权就是个大道理。之所以把人权视作大道理,一是因为它关涉人之存在、人之解放、人之保障...
陈恒评《从中国出发的全球史》|从反思到行动:当代中国史家的作为...
历史是举例说明的哲学,世界历史上所有伟大的人物和事件都会以这样或那样的方式重现,因此有人称历史为学问的筛子和智慧的簸箕。可见“历史书写”不仅是智慧竞赛的场所、话语权的象征,亦是文化展示的橱窗,文明高度发达的标志。我们可以从葛兆光先生主编的《从中国出发的全球史》看作者们是如何采撷历史之花,通过研究事件的...
葛兆光|设想一种全球史的叙述方式
大家都知道,“历史”有两个意思:第一个意思就是曾经发生过的事儿,第二个意思就是曾被记录下来的事儿。如果没被记录下来,难道就没有历史吗?实际上是有的。顺便说一下,昨天和朋友聊天,他说最近这二三十年,国际学界,或者说国际考古学界很热门的一个焦点是什么呢?就是土耳其一个叫作恰塔胡由克(...
唐纳德·沃斯特:从环境史到星球史
他提及李约瑟之问(theNeedhamQuestion),并对伊懋可基于环境史视角提出的“技术锁定”(technologylock-in)作出解释,认为它们实质上是路径依赖的另一种说法,对理解中国的农业社会及其工业化进程将有所帮助。其次,沃斯特教授主张开展比较研究,如将中国的大运河、黄河治理与美国西部的大型政府工程——胡佛大坝、大库里...
刘斌:良渚文化与中华五千年文明
考古学是一门十分重要的学科。百万年的人类起源史和上万年的人类史前文明史,主要依靠考古成果来建构。良渚文明溯源大约在距今五千年前,人类社会开始进入国家文明阶段。尼罗河流域的古埃及文明、两河流域的苏美尔文明、印度河流域的哈拉帕文明,都距今约五千年。我们常说中华五千年文明,那代表五千年中华文明的形象是什么呢...