教师节 | 佛教史上的“明师高徒”!|佛法|禅师|道安|高僧|慧远|...
对于普通根性的弟子,广设方便善言诱喻。正如《法华经》中所讲:“吾从成佛已来,种种因缘,种种譬喻,广演言教无数方便,引导众生令离诸着。”二、南岳大师授智者智者大师,天台宗实际创始人,被誉为“东土释迦”,其一生成就离不开他的师父南岳慧思大师。智者大师十八岁出家,初尝法味,感叹“禅悦泱泱,江东无足...
《法华经》卷一 方便品第二 原文+语音(妙法莲华经 | 妙法华经)
舍利弗,吾从成佛已来,种种因缘,种种譬喻,广演言教,无数方便、引导众生,令离诸著。所以者何。如来方便知见波罗蜜、皆已具足。舍利弗,如来知见,广大深远,无量无碍,力、无所畏、禅定、解脱三昧、深入无际,成就一切未曾有法。舍利弗,如来能种种分别,巧说诸法,言辞柔软,悦可众心。舍利弗,取要言之,无量无边未...
火宅喻 | 《妙法莲华经》中最精彩的七个比喻(一)
佛陀在经中告诉舍利弗说,诸佛经常以各种因缘,譬喻言辞、方便说法,让所有佛子都能得到解脱。接着,佛陀便以国中有大长者,因为年老体衰,拥有无量财富和田宅,以及僮仆。他的家庭广大,只有一个门,家中人数众多。一天突然大火从家宅四面燃起,长者见大火起来,很是惊恐,自己虽能出逃,但顾及长者诸子。他知道诸子都贪图嬉戏...
宏圆法师:诸佛演说种种权便,皆为引导众生入一佛乘
无数方便,种种因缘,种种譬喻,种种言辞。指的是世尊四十年来,随众生的根性所说的三乘法。这三乘法,就是佛为众生施设的方便,来引导众生进入真实之教,也就是引导众生入一佛乘。这三乘简单的说,就是为了引导众生入一佛乘的。是法,非思量分别之所能解,唯有诸佛乃能知之。这是对诸佛随宜说法意趣难解的总结...
法华经:羊车、鹿车、牛车有何喻意?别把譬喻当故事看(25)
这一段譬喻是讲五蕴环境和众生状况。住于五蕴相见的妄识众生被五蕴相障碍,见不到佛的报身国土。他们在五蕴的聚散中感受种种的生灭无常。一切五蕴法不外乎有四种相。无论是众生安住的堂阁(喻我相),还是分界的墙壁(喻人相)。无论是纵立支撑的柱根(喻众生相),还是横向伸展的梁栋(寿者相)。这四相从产生的...
深入经藏:以浅喻深 《法华经》中的譬喻说法
佛以种种缘,譬喻巧言说,其心安如海,我闻疑网断(www.e993.com)2024年10月18日。舍利弗昔日怀疑三乘人同入法性,而佛却以小乘法而济度自己,这失却公平;又悔恨自己学习小乘法,将失于大乘佛道功德。因心有疑惑,故初闻佛所说“诸佛智慧,甚深无量,其智慧门,难解难入,一切声闻、辟支佛,所不能知”、“凡有闻法者,无一不成佛”时,心大惊...
法华经:舍利弗的感伤,亦是许多修行者的困惑(21)
五者种种胜解智力,即具有如实遍知众生种种欲乐善恶不同的智力。相比之下,世人常常缺乏这种智慧。比如,世间人常常不能了解他人的喜好,在自以为是的关心他人中,有时候适得其反。明明是一句关心的话,却被对方解读成了嘲讽。自称修行者中如果不具备这种智慧,不能根据他人的欲乐善恶来理解他人,而是以自己的喜好来...
◇等慈资讯◇ 2022闻思佛学班第六讲
《金刚经》与譬喻周六上午,等慈禅寺闻思佛学班迎来《金刚经》系列第六讲,主题是《金刚经》与譬喻。本次主讲:明容法师。法师毕业于中国佛学院,现在本寺常住,致力于寺院弘法工作。法师以《妙法莲华经》中“吾从成佛已来,种种因缘,种种譬喻,广演言教无数方便,引导众生令离诸着”这段话为缘起,为大家讲述...
这种植物,学佛人千万不要吃, 它会让人的福德一天天减少!
咸皆远离:这十方的天仙,统统都远离这个人。为什么?他嫌乎(北方话,嫌弃的意思)这种人不洁净。这种人虽然能讲十二部经,十二部经是:长行重颂并授记孤起无问而自说因缘譬喻及本事本生方广未曾有论议共成十二名广如大论三十三打开网易新闻查看精彩图片...
宏圆法师《妙法莲华经》第19讲|妙法莲华经|众生|诸佛_新浪新闻
如是诸世尊,种种缘譬喻,无数方便力,演说诸法相。这是讲过去佛开权,也就是说三乘法。在过去无数劫这么多佛,也是和释迦牟尼佛一样,先以方便来为众生演说诸法相。诸法相,就是前文中所说的十法界、十如是之法相。种种因缘、种种譬喻,都是佛的善巧方便。