什么情况下,皇帝才会下罪己诏?
总的来说,罪己诏是皇帝在国家出现重大问题、社会矛盾尖锐时,为了稳定人心、维护统治而采取的一种政治手段。历史上著名的罪己诏包括汉武帝的《轮台罪己诏》、唐太宗的多次罪己诏以及崇祯帝的多次罪己诏等。这些罪己诏不仅表达了皇帝的自责和决心,也对后世产生了深远的影响。汉武帝的《轮台罪己诏》:这是我国历...
霍去病23岁离奇而死,汉武帝的《轮台罪己诏》或许能揭示其死因
汉武帝晚年下了一道著名圣旨《轮台罪己诏》,对自己一生的过失进行了检讨,其中有很多内容涉及汉匈战争细节。其中提到一句话:“闻汉军当来,匈奴使巫埋羊牛所出诸道及水上以诅军”。这句话或许能揭示霍去病的死因。原来匈奴虽然武力强盛,但粗朴无文,日常生活中存在很多迷信糟粕,他们崇信巫师,每次出征前,都要让巫师...
武帝所下的《轮台诏》并非《罪己诏》,悔过之意是后世史官捏造的
汉武帝接到上疏以后,就下了一个诏书——也就是“轮台诏”,说了一大堆话,总的意思是:轮台这个地方非常偏远,前一段时间我们对西域用兵,特别是贰师将军李广利去征西域,仗没打好,损失惨重,劳民伤财,士兵大量死伤。我感到非常的悲痛,觉得目前还是应该让士兵和人民都休息一段时间,所以轮台驻军这个事儿就不要干了。...
汉武帝晚年经济崩溃民变频发,为何没有亡国?轮台罪己诏是救命符
轮台罪己诏是救命符千古一帝汉武帝差点就成了“亡国之君”,这种说法绝非危言耸听。征和年间的大汉王朝坐上了火药桶,外部席卷半个帝国的农民起义此起彼伏,内部“巫蛊之祸”导致太子一族被灭,牵连数万人丧生。英明神武的汉武帝已经众叛亲离,社会上公然流传起“汉室气数已尽”的谶言。农民起义是中国历代王朝灭亡...
汉武帝为何非要逼太子刘据?这背后满满的都是套路
结果,汉武帝对此事的处理很讲究,他没有明确表态,而是把太子宫的宫女人数增加到两百。既有提醒刘据的意思在里面,也有警告苏文的意思在里面。这位爷把权术玩得太溜了而刘据突然发现家里多了这么多小姑娘,心里根本就没法踏实,只能背后去打听情况,一来二去,便知道这背后是小人苏文在作祟。卫子夫也知道这些情况了...
文鑫说法丨河西走廊旅行记(一)
有人曾经问我,如何评价汉武帝的功过?我说,古人这个“武”的谥号其实就是比较靠谱的评价了,“武”,就是开疆拓土(www.e993.com)2024年10月23日。这一点,汉武帝当之无愧。然而,当时汉朝廷很强盛,百姓经济很OK,但是连续对外扩张、用兵,对内改变经济政策,国进民退,最终导致国内经济凋零,百姓生活痛苦,武帝自己也下了轮台罪己诏。
轮台罪己诏,汉武不是在悔悟而是在遮掩和甩锅
《轮台罪己诏》在被誉为史上第一“罪己诏”的同时,也被不少人视为汉武光明磊落、敢于承认自身错误的明证。事实是否如此,只要完整看看这份罪己诏,就可以自行得出结论。首先这份罪己诏并不是后世皇帝们那种正式的“罪己”诏书,是汉武否决桑弘羊等大臣建议在轮台屯田,而颁发的《轮台诏》。
“轮台罪己诏”真的是汉武帝深刻自我反省的诏书吗?
我们经常听到这样的言论:“轮台罪己诏”是公元前89年(征和四年)汉武帝所下道的诏书,这是他公开向人民深刻反省其罪过的一份诏书。自此以后,汉朝的统治方针发生了急剧转变,重新回到了与民休息及重视发展经济的轨道,从而避免了像秦朝那样迅速败亡的结局。
汉武帝晚年的“轮台罪己诏”,到底留给后人什么重要启示
“轮台罪己诏”,其实原为《轮台诏》,又称“轮台诏令”,是汉武帝刘彻在征和四年(公元前89年)所下的诏书。汉武帝在其中否决了桑弘羊等大臣在西域轮台(今新疆轮台县一带)地区屯田的提案,并对派大将李广利出兵匈奴战败投降的事情表示悔恨等。不管史学界怎么评价《轮台诏》,但历史已经过去两千一百零九年了,我认为...
汉武帝为何要下《轮台罪己诏》,汉唐时的轮台在哪里?
关于汉武帝颁布《轮台罪己诏》的真正用意,后世争议非常大。有人认为汉武帝后悔当年穷兵黩武导致国贫民穷,通过《轮台罪己诏》改变一味从武的战略,开始以文止武。但也有人认为汉武帝的这首诏书根本就不是什么罪己诏,在诏书中没看到汉武帝否定自己当年的战略,至于由武转文更是无从谈起。