...| 结构过程·礼仪标识·逆推顺述:中国历史人类学研究的三个概念

包括国家、士大夫、地方民众、族群、宗教组织,以及传统的因素和新的因素,换句话说,集中展现了多样性与整合性的统一;其次,由于它们往往是以文化与生活表征的面目反复出现,所以比政治性或经济性事物存在得更久远,它们也往往成为地方历史的重要见证。

非遗如何成为学科:非遗学科建设的破与立

“非遗学,是指以非遗为研究对象,研究民众创造、享用并以活态形式世代传承的,具有重要历史价值、文化价值、艺术价值、社会价值和科学价值的民族民间传统文化保护与传承规律的一门学问”。

绿维文旅大讲堂:非物质文化遗产旅游的理论与实践

非遗旅游产品层面,则需要综合考虑“吃、住、行、游、购、娱”传统六要素和“商、养、学、闲、情、奇”新六要素,打造旅游要素齐全的非遗旅游产品链,并在非遗旅游产品开发的各个阶段持续丰富旅游业态,构建非遗旅游产品体系。(三)强化非遗旅游产品开发人员的综合培养非遗旅游产品开发分为创意、设计和流通三个阶段,在...

孙末楠的Fokways与燕京大学的民俗学研究

对于孙末楠的民俗论、社会进化论和社会学系统三大学说,孙本文花费了大半篇幅梳理其民俗论。孙本文指出,孙末楠民俗论的中心思想是:民俗是人类生活最重要的要素;它支配着人类一切活动。孙本文全景式地介绍了孙末楠的民俗论,包括:1.民俗的定义与产生;2.民俗的产生是不觉得的;3.民俗的起源是神秘的;4.民俗是一种社会势...

何永军:法律实证研究的目的、要素与类型 | 地方立法研究202205

在现代汉语中,要素是指“构成事物的必要因素”,要素对于事物而言是不可或缺的。关于实证研究的要素,学界早有讨论,存在多种说法。例如,有学者提出实证分析由程序、经验、量化三个基本要素构成。有学者称法律实证研究应当包括两个环节:一是获取经验事实,一是对经验事实进行分析。也有学者指出实证研究包括论题、文献、论...

施爱东 | 讲故事的民俗学:非常事件的正常解析

三、从非常事件切入民俗研究民俗学和历史学有着不可分割的历史渊源,中国现代民俗学的先驱者,无一不把民俗学归在历史学或文学门下(www.e993.com)2024年11月1日。顾颉刚把民俗学当作民众生活的历史来看待,创建民俗学的目的是:“我们要打破以圣贤为中心的历史,建设全民众的历史!”钟敬文也说:“一切的科学都是历史的科学。一切事物都有其历史性...

民俗学家发声了:七夕不是“中国情人节”,古人七夕玩些啥?

农历七月初七,传统佳节“七夕”,传说中这是牛郎织女一年一度鹊桥相会的日子。当你看到某网站“下载新闻客户端、七夕晒爱送杰士邦”这样的广告,或许会心里笑笑,想着中国的情人节嘛自然这般。然而,一大票民俗学家却在不解风情地高呼:七夕节不是情人节,七夕节是“女儿节”!

结构过程·礼仪标识·逆推顺述——中国历史人类学研究的三个概念

黄应贵将人流、物流、信息流和资金流视为导致区域再结构的直接动因,这些要素的流动造就了区域的新面貌,而这个“区域再结构是个动态的历史过程”,由此显示了他的人类学之历史化。黄应贵之所以采用“区域再结构”的概念,还在于“过去汉人社会研究上所凸显汉人在某区域的开发,其实是充满着汉人文化中心主义的观点。也只有...

陈大康 | 《西游记》主题说的百年变迁——兼论“主题”概念的理论...

三、关于主题的理论探讨“主题的难解性像一块巨大的磁石吸引着人们进行孜孜不倦的探究”,人们纷纷“不拘成见,另辟蹊径,作新的思索”,目的是“找到一个被大家公认的主题”,现状却是“各凭己意发挥”,“常见其偏执一辞,而缺乏系统之实证”。强烈的愿望没等来乐观的结果,这就迫使人们回到“主题”概念本身,希望...

民间文学的共时研究

他借用政治经济学的“价值”概念,用来说明语言单位对于语言系统所表现出来的意义和作用,相当于我们平常所说的“功能”。索绪尔认为:“语言既是一个系统,它的各项要素都有连带关系,而且其中每项要素的价值都只是因为有其他各项要素同时存在的结果。”通俗地说就是:所有语言单位都是整个语言系统中相互联系的有机组成部分...