“社会设计在中国”系列公开课
方晓风主张以系统整合的方法进行设计,长期从事中国古典园林造园理论与技法的研究。著有《中国园林艺术:历史、技艺、名园赏析》、《建筑风语》、《写在前面》等专著,是环境审美理论的研究者与倡导者,是杭州西湖雷峰新塔的主要设计者。历年发表学术论文数十篇。主题:设计的社会意识与反馈机制DEMO联合创始人,《被误解...
名园·名人·名画,中国士大夫的心灵栖居地|园林之美
中国古典园林是中国传统文化的重要组成部分和载体,与古典哲学、美学、文学、绘画、建筑、园艺等有着密不可分的关系。明清南北园林在功能上承续中国古典园林可赏、可游、可居的共性,寄寓着“主人无俗态,筑圃见文心”的生活品味和人格追求,见证着南北园林在审美、情感、价值观上的共识与融合发展,是中国人几千年来钟...
视频|中国美术馆馆长吴为山为石涛大师创作的雕像,在“晚清第一园...
石涛大师叠山存世的何园片石山房以及个园假山作品,具有独特的历史价值、审美价值和技术价值,是中国古典园林叠山史上不可替代的标本和杰出的范例。他为扬州园林叠山技艺在清乾隆时期的高度繁荣,作出了承前启后、引领弘扬的重要贡献。举办石涛雕像揭幕仪式,就是要更深入研究石涛书画、造园艺术对扬州园林发展的影响,...
中国人审美自信的觉醒!
恰恰是因为有这样一种结构性的多元,恰恰是因为这三个艺术世界,还有一个民间艺术的世界,它们之间互相建构、彼此砥砺的这样一种动力机制,使得当代中国的艺术生机勃勃,充满活力,充满能量。几年前,威尼斯双年展的艺术总监,叫RalphRugoff(拉尔夫·鲁戈夫),他来中国考察,就是选艺术家。北京、上海、广州、成都转一圈儿,...
这就是头部房企,给市场的答案
归家时,穿过充满艺术气息的花园,迎面而来的则是五重造景的「卢浮艺境」艺术门厅(第五进归家),情绪价值拉满。三、高定泛会所赋能社交场景,打造高端圈层的软实力我们知道,硬件的东西随着时间推移可能会被模仿,但圈层一旦形成却是很难被模仿的,这也是高端改善项目的重要软实力。
她用手绘“再现”50个明代园境,完成园林建筑学意义上的一次“翱翔”
王丽方:我把中国古代景观营造的时代特征简要概括为唐代山水、宋代景象、明代园境和清代园林(www.e993.com)2024年7月11日。所谓“园林”,是整个景观营造的一种类型:尺度小,用地范围有限,人工的造景偏多,与人的居处联系比较紧密,往往靠近城市。我们古人的景观营造最早在大的山林中展开,后来向中山、小山迁移,向城镇周边郊野靠近,再后是趋向城镇近郊...
中国的色彩|传统色彩观念的历史变迁
浙江工业大学讲师隋艳的《中国传统园林植物色彩人文性初探》总结中国古典园林作为山水文化的载体,历经各朝代文化的洗礼,映射的出中国传统审美的价值观。植物色彩作为植物造景的重要组成部分,亦彰显出了人文性和美学性。绝大部分关于园林植物的论述散落在文人养生著作或游记之中,且只有文字并未配图,这种困境阻扰了传统园林...
曾叠石“片石山房”,石涛雕像在扬州何园落成
石涛叠山存世的何园片石山房及个园假山作品具有独特的历史价值、审美价值和技术价值,成为中国古典园林叠山史不可替代的标本和杰出的范例。在雕塑揭幕前,筹备多年的“石涛与扬州”学术研讨会在扬州何园落下帏幕,北京大学美学与美育研究中心主任、教授、博士生导师朱良志,扬州市何园管理处党支部书记、主任徐亮,学者、自由...
正确理解岭南文化的突出特性与创新创造
岭南地区的园林建筑,如东莞的可园,广州番禺的余荫山房,佛山的梁园、清晖园等,都体现了中国古典园林建筑的风格特征,具有很高的审美价值,其建筑美学体现了中国传统文化中天人合一的思想理念。“中华文明具有突出的包容性,从根本上决定了中华民族交往交流交融的历史取向,决定了中国各宗教信仰多元并存的和谐格局,决定了中华...
舞台多版本《红楼梦》:让经典在传承中焕发新活力-光明日报-光明网
3表达现代人对经典所传递价值理念的全新理解????近年来,艺术作品对中华优秀传统文化的挖掘与利用渐成热潮,不同于用现代技术复制与搬运经典作品与形象,当代艺术家有能力在作品中调用、融入跨界艺术元素,表达现代人对经典中所传递的价值理念的全新理解,从而完成中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展。