现今的高考仍沿用古代科考的一条规定,你知道是哪条吗?
我们通常所说的科举,主要指「乡贡」,因为这个途径比较普遍、影响也较大,是布衣平民走向官场的一线出路。每年农历十一月,考生各自带上自己的「牒」(考生的家籍凭证,包括籍贯、父祖、年龄、相貌等身份材料)到其所在的州、县「投牒自举」,即以书面形式提出申请,经严格筛选考试合格者再由州送尚书省参加省试。因每年这...
大唐盛世:创造多个历史之最,将唐人两字延续千年
在考试的方式方法上唐朝也是做的非常不错,一开始是只有面试环节后面觉得光面试不够,于是就加上了笔试,主打的就是一个“公平公正”。并且唐朝的科举制度在考生来源和考试形式上也有所创新,除了来自官学和私学的考生外还允许自学成才的考生向地方政府投牒自举,经过考试合格后与地方贡品一起被送入京参加科举。这种多元...
古代科举,为何三年一考?|乡贡|古代科举|地方官员|明经|科举考试|...
这是历史上首次提出“进士”一阶,且第一次明确选材要通过考试。武德五年,高祖再发诏令,明确士人无需保举,而“投牒自应”,“亦听自举”,“洁己登朝,无嫌自进”。这一诏令,标志“自进”“自举”的科举制度的正式形成。清朝徐松于《登科记考》中,详细考证过唐朝的科举考试。全唐,除因战争、灾荒等原因暂停...
曹景年 | 唐代“孝廉”名实考论——兼论《孟子》升经问题
又投牒自举,非古先哲王仄席待贤之道。请依古察孝廉,其乡闾孝友信义廉耻而通经者,县荐之州,州试其所通之学,送于省。自县至省,皆勿自投牒,其到状、保辨、识牒皆停。而所习经,取大义,听通诸家之学。每问经十条,对策三道,皆通,为上第,吏部官之;经义通八,策通二,为中第,与出身;下第,罢归。论语、...
龚延明:明代科举研究的基石——《明代登科总录》
[6]《全唐文》卷三三一,杨绾《条奏贡举疏》称“投牒自应”,第3357页上栏。《新唐书》卷四四《选举志》上引礼部坐郎杨绾上疏,称“投牒自举”[7]参龚延明高明扬《清代科举八股文衡文标准》,刊《中国社会科学》2005年第四期,第180页;龚篤清《明代科举图鉴》第八章《八股文的功过是非评说》,长沙:岳辳...
唐朝第举子为什么越来越多?他们为何屡败屡战?
前面提到科举制起源隋朝,唐朝对它进行了继承和发展,一般来说,科举考试分为两科,也就是常科和制科,常科每年都会举行,至于制科,则是由皇帝下诏举行(www.e993.com)2024年9月7日。常科之下,还有许多生徒和乡贡,生徒是国子监弘文馆下到地方的学生,乡贡则是下层贫苦人民自学而来,通过“投牒自举”,然后再参加考试,通过之后才能够参加常科的...
会议︱时空视域下的中国古代史诸题新探
又表明,投牒自举的孕育形成和发展的过程,与魏晋以来举贡基础拓展、科目内涵调整、考试制度完善等事态相互呼应,构成了察举制向科举制错综演进的连续场景。张荣强教授从简纸更替的角度,探讨中国古代基层统治重心上移的问题。由于简册具有书写和运输保管上的缺陷,秦汉时期,帐簿文书所负载的管控民众、征发赋役的基层行政功能...
“不怕慢,只怕站”-光明日报-光明网
《科举制定义再商榷》一文,则总结、分辨对科举制定义的各家之说,对科举制定义重新界定,即将科举制界定在三个条件之下:(一)设进士、明经、制科等科目招考,取士权一归中央,由朝廷定专司、专官知贡举;(二)招考向全社会开放,原则上许平民或官员“投牒自举”报考;(三)地方与中央定期、定点举行二级以上考试,命题...